名句
- 望远写秋江，秋意无起止
- 何曾见寸波，竟纸皆秋水
- 烟中过寒山，江净翻如纸
- 空色有无间，身在秋江里
- 若非蹈今涂，昨日险亦足
- 果然备层峻，蛇鬼犹踯躅
- 两崖穷登顿，相对不去瞩
- 稍焉历其巅，许身已平陆
文学主张
其一：反对拟古文风。他对明中叶以后盛行文坛的拟古主张加以批驳，指出“作诗者之意兴，虑无不代求其高。高者，取异于途径耳。夫途径者，不能不异者也”（钟惺《诗归序》）。他认为“七子”模拟古人词句，只不过是“取古人之极肤、极狭、极熟便于口手者，以为古人在是”(同前)。因而力求改变这种文风，提出“势有穷而必变”的变革主张（《问山亭诗序》）。
其二：主张诗人应抒写“性灵”(或“灵心”)。这种“性灵”或“灵心”是“引古人之精神,以接后人之心目，使其心目有所止焉”，是“求古人真诗所在。真诗者，精神所为也”（《诗归序》）。即要在古人诗词的精神中去寻求性灵。但是，他认为这种古人的真诗
生平
钟惺出身于书香门第，父亲钟一贯任武进（今属江苏）学训。万历三十八年中（1610年）进士，授行人，掌管诗诣及册封事宜。次年，他以奉节使臣出使成都；后又出使山东。万历四十三年（1615年），再赴贵州，主持乡试。后迁工部主事，又由北京调往江南，任南京礼部祭祠司主事，迁南京礼部仪制司郎中。在南京时，钟惺简淡自持，于秦淮河畔租一楼屋，伏案读史至深夜，每有所得辄记之，撰成《史怀》一书，评论古史，“多所发明，有古贤所不逮者”。其为人严冷，不喜接俗客，由此得谢人事，研读史书。喜游名山大川，曾与林古度同登泰山。天启初年，钟惺升任福建提学佥事，他在闽中仍倡幽峭诗风，并且参以禅旨，令人莫测高深，有“诗妖”
作品
共 807 首
- 诗歌语料白门逢周明卿大司农诞辰赋赠收藏
- 诗歌语料再过锡山访尤时纯收藏
- 诗歌语料夜步长桥收藏
- 诗歌语料访王闻修年丈收藏
- 诗歌语料过文启美香草垞收藏
- 诗歌语料虎丘访章眉生看残雪作收藏
- 诗歌语料读元叹诗不觉有作收藏
- 诗歌语料赠丹泉周翁收藏
- 诗歌语料还至无锡再晤邹彦吉先生收藏
- 诗歌语料二月三日重过灵谷看梅收藏
- 诗歌语料陈中丞正甫自晋贻书白门极为相念感答时将以南少司农莅任于此收藏
- 诗歌语料题小东山赠王翁收藏
- 诗歌语料题葛澹渊廷评署中巢居收藏
- 诗歌语料喜汤嘉宾司成至白门晤宿燕矶舟中收藏
- 诗歌语料白门病中送尹子求先生解苏松兵备任归里收藏
- 诗歌语料章章甫自中州至白门过访行及一月闻有言予死者收藏
- 诗歌语料二月初五日重看灵谷梅花收藏
- 诗歌语料冬夜集吴体中中丞西园观剧收藏
- 诗歌语料芜湖立春收藏
- 诗歌语料陆君启衙斋望庐山晴雪收藏
- 诗歌语料访曹能始浔阳所住却寄收藏
- 诗歌语料李守初司李招饮赤壁赋赠收藏
- 诗歌语料贺可上居士曾为予说楞严大义癸亥从予闽署重为披剥予出按部归遽尔言别感赋一诗收藏
- 诗歌语料裴村望武夷山作收藏
- 诗歌语料访曹能始园居收藏
- 诗歌语料商孟和送予还楚憩茶洋驿涧亭有作奉和收藏
- 诗歌语料别武夷山收藏
- 诗歌语料飞来峰收藏
- 诗歌语料王岵云大司马六十收藏
- 诗歌语料闽归屡过寒河始有此赠 其一收藏
- 诗歌语料闽归屡过寒河始有此赠 其二收藏
- 诗歌语料三月三日收藏
- 诗歌语料癸亥自闽归过白门访夏正甫年丈不值今将遣候适闻其调铨部报故有末二句收藏
- 诗歌语料遣使吴门候徐元叹云以买岕茶行收藏
- 诗歌语料寄怀范长倩念去年过访不值收藏
- 诗歌语料同游肩生年丈陪丘毛伯年丈宴集王孙园共得迟字收藏
- 诗歌语料病中闻顾醒石年丈解督学任南归惊起赋别收藏
- 诗歌语料王以明居士访予江夏送之南游收藏
- 诗歌语料闻友夏下第喜其五弟正则荐乡书收藏
- 诗歌语料过王幼补感赋收藏
- 诗歌语料贺可上自南都过访为予疏性相大义赋诗志感收藏
- 诗歌语料友夏归同贺可上及五弟快访之收藏
- 诗歌语料除夜同胡元振王子云李宗文守岁江夏客寓收藏
- 诗歌语料早春寄书徐元叹买岕茶收藏
- 诗歌语料早发池州超青阳望九华收藏
- 诗歌语料友夏斋中看折枝海棠收藏
- 诗歌语料懒石 其一收藏
- 诗歌语料懒石 其二收藏