名句
- 蝌蚪残书补未全，斋居一榻坐来穿
- 杨花绕屋白如雪，溪水出湖青接天
- 冠盖不来骑马客，鸥凫长傍钓鱼船
- 多时欲问平安信，伏日题诗寄竹边
- 台州别驾不之官，烟水孤村共岁寒
- 偶有浊醪留晚酌，旋挑生菜簇春盘
- 三年邻里通家好，四海兵戈行路难
- 且喜门前金色柳，东风堪作画图看
学术主张
谢应芳著有《辨惑编》、《思贤录》、《龟巢稿》、《怀古录》、《毗陵续志》、《龟巢诗文钞》、《龟巢词》等。最能反映他学养与思想倾向的是《武阳志馀》卷十儒林类中记载他的一些轶事。他在苏州一带避难时请求官府黜退吴江三高祠（纪念战国时期越国范蠡、晋代张翰、唐代陆龟蒙）中的范蠡；而要求修葺三国时东吴名相顾雍的墓莹。在故乡则显扬武进林庄邹忠公浩墓，去掉学官中的土地祠。他主张禁止民间办丧事时做佛事等迷信活动、还向周郎中（正五品官）上书陈述开荒等五件事并向何太守请求减少水脚之征，事事都有利民生民风。
谢应芳最著名的著作是《辨惑编》。《辨惑编》的主要内容是反佛、道，这也是理学理论的精
食里情怀
谢应芳到了老年，牙齿尽落，常为咀嚼而发愁。有一次，他到寺院拜访一名高僧。高僧知他齿牙不利，特意精心制作了几款豆腐菜肴，既好吃又不需要费力咀嚼。食毕，谢应芳言道：“凡人年老者，以肉养之，古今一致。然老而无齿，则肉林之盛，禁脔之供，其如朵颐何？求其甘软若豆腐者，真可谓养老之善物也。”并欣然提笔作《豆腐诗》：“谁授淮南玉食方，南山种玉选青黄，工夫磨转天机熟，粗渣囊倾雪汁香。软比牛酥便老齿，甜于蜂蜜润枯肠。当年柱史如知味，饮乳何须窈窕娘。”
此后，他家中常精心烹制豆腐菜肴，以供食用。渐渐地越觉豆腐软嫩味美，最能养老，不是醍醐，却又胜似醍醐，于是便将豆腐美称为“素醍醐”，并
生平
谢应芳生逢乱世，世衰道丧，以正文为己任，崇正辟邪。从元至正初年起便隐居于武进白鹤叫（今邹区鹤叫河），构筑小室名叫龟巢。遂自号“龟巢老人”，乡里子弟尊称龟巢先生。常州府行聘为教授。他对学生循循善诱，总结出一套教学法。浙江行省闻名欲聘为三衢清献书院山长，辞不就。后各地义军起，谢应芳便去苏州一带避难，几次遇危险，一年中搬了五次家，经常揭不开锅。后来苏州人对这位年高德助的饱学之人逐渐有所了解，争聘为子女的老师，他靠束修钱以维生。
朱元璋削平群雄，建立明王朝后，江南渐渐安定，谢应芳已是70多岁的老人，返回故乡，在武进芳茂山（横山）隐居，勤读写作，老而不倦。当时，朝中高官与在
作品
共 285 首
- 元末明初题夜潮图收藏
- 元末明初张仁兄弟濠梁蒙恩还乡收藏
- 元末明初题村田乐图收藏
- 元末明初过显庆寺收藏
- 元末明初书路城樵舍壁收藏
- 元末明初自和述怀韵收藏
- 元末明初瓜隐为昆山邵济民赋收藏
- 元末明初简无锡华景彰收藏
- 元末明初寄徐伯枢收藏
- 元末明初荐福寺红梅诗收藏
- 元末明初独孤公桧诗收藏
- 元末明初出门收藏
- 元末明初江山渔乐图收藏
- 元末明初洞庭胡敬之以余父执之交岁馈新橘凡十有馀年感无以报是用作歌收藏
- 元末明初红梅收藏
- 元末明初次韵送秦文仲归海上收藏
- 元末明初贺润天泽住持保宁寺收藏
- 元末明初和王有恒野步收藏
- 元末明初寄南宗僧纲和尚收藏
- 元末明初次韵答臧尚迪先生见赠收藏
- 元末明初题偶武孟江雨轩收藏
- 元末明初兵后过季子祠收藏
- 元末明初季子祠收藏
- 元末明初宜山谣 其一 椎髻舞收藏
- 元末明初宜山谣 其二 除虎窟收藏
- 元末明初宜山谣 其三 枯桑收藏
- 元末明初宜山谣 其四 霹雳斧收藏
- 元末明初宜山谣 其五 坎井蛙收藏
- 元末明初宜山谣 其六 生子以尹名收藏
- 元末明初宜山谣 其七 鞍马劳收藏
- 元末明初漫兴十首收藏
- 元末明初顾仲瑛避地嘉兴几二年闻回昆山往不见遇作诗寄之末章兼简白西长老二首收藏
- 元末明初次韵徐伯枢寄二首收藏
- 元末明初次韵言怀二首收藏
- 元末明初二月归田舍作四首收藏
- 元末明初答徐伯枢见寄二首收藏
- 元末明初和灵岩虎丘感事二首收藏
- 元末明初嘉定道中二首收藏
- 元末明初喜复邹忠公墓田赋绝句十首谢两郡侯收藏
- 元末明初和浦玉田清明日郊行三首收藏
- 元末明初和临寒食有感五绝收藏
- 元末明初四月二日林自■城归写呈迁居诗四首因以述怀并记时事收藏
- 元末明初寄邾仲义二首收藏
- 元末明初次韵陈维寅苏杭怀古各三首收藏
- 元末明初宜山谣 椎髻舞收藏
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