宗教的古诗
共 72 首
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慈利福音堂十周年纪念会联 清代吴恭亨 纪念由一至万；宗教少二寡双。
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宗教院 宋代刘铸 雨过江山丽，春深笋蕨肥。
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与学人宗教宗如 唐代智闲 满寺释迦子，未详释迦经。
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赠崔成宗教授 当代张海鸥 相逢淡水意清真，把酒言诗趣味淳。倾盖追怀辽海事，原来好是故乡人。
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感遇丁巳 近现代常燕生 爱情我说如宗教，要与劳生定此心。莫向西方重觅佛，石榴裙下法云深。
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读西史有感三十七首 其七 近现代连横 杨墨从来派不群，又闻洛蜀党徒分。为争宗教开奇祸，毕世犹兴十字军。
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碧峰寺 清代弘历 梵宇招提对碧峰，六时常寂寺楼钟。不安僧侣谈宗教，祗许空岩护象龙。
- 王迈 昔舣归舟傍浅沙，逢君跃马看梅花。
- 王迈 别来双鬓忽惊秋，一笑哦诗宽百忧。
- 王十朋 吴王无处可招魂，惟有西施舌尚存。
- 王十朋 博物延陵有令孙，不因官冷作儒酸。
- 王十朋 长记还家屡击鲜，南来归兴日飘然。
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吴宗教惠西施舌戏成三绝 宋代王十朋 吴王无处可招魂，惟有西施舌尚存。
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吴宗教惠西施舌戏成三绝 宋代王十朋 博物延陵有令孙，不因官冷作儒酸。
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吴宗教惠西施舌戏成三绝 宋代王十朋 长记还家屡击鲜，南来归兴日飘然。
- 王迈 昔舣归舟傍浅沙，逢君跃马看梅花。
- 王迈 别来双鬓忽惊秋，一笑哦诗宽百忧。
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诫宗教接物颂 唐代智闲 三句语，究人玄。
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再用彝公长老韵赠嗣宗教授 宋代喻良能 居易青衫旧，安仁素发新。愁思中酒圣，贫忍论钱神。白也诗谁敌，潮乎笔更亲。生辰宿南
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再用彝公长老韵赠嗣宗教授 宋代喻良能 居易青衫旧，安仁素发新。
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破山八咏 宗教院 宋代刘拯 妙义传天台，迷云净如扫。
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次韵酬曾无逸宗教 其一 宋代张镃 自识闲中趣，常嫌閙处行。
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次韵酬曾无逸宗教 其二 宋代张镃 地秀溪通邑，山高寺矗云。
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次韵酬曾无逸宗教 其一 宋代张镃 自识闲中趣，常嫌闹处行。
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哭王慰三 其二 清代张洵佳 同门同造就，逊汝廿年功。
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次韵酬曾无逸宗教 宋代张镃 地秀溪通邑，山高寺矗云。
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破山八咏 其六 宗教院 宋代刘拯 妙义传天台，迷云净如扫。
- 陈三立 流略久湮沦，群喧妒道真。
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次韵酬曾无逸宗教 其二 宋代张镃 地秀溪通邑，山高寺矗云。
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挽张百熙联 清代黄嗣艾 居公乡里，读公文章，慕公德业，一代人材亡，苍生剧哀痛；宗教殖民，铁路殖民，工商殖
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居室联 清代黄人 纵尽时间，横尽空间，几多教育家政治家宗教家，谁是完全人格；客观内籀，主观外籀，一
- 王迈 昔舣归舟傍浅沙，逢君跃马看梅花。匆匆相见还相别，三十六湾天一涯。别来双鬓忽惊秋，
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万有造人有叹三首 其三 当代陈振家 万有造人藏巧招，世间何处不风涛。侵身病毒千般虐，夺命天灾百样遭。贪欲自私难遏止，
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王塘南少卿会讲龙华 明代邹元标 记得髫年此旧游，重来说法使人愁。天留故老传宗教，人向空门悟实修。野鸟有情凭槛语，
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和清凉寺浴佛日听法 明代卢龙云 丛林万绿雨中新，浴佛相传到此辰。净土金轮生色相，祇园宝座号天人。翻经并拟归宗教，
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山居用石屋韵 其二 明代何南凤 名心才放便身轻，识破高明多不情。剖判佛儒成妄执，抑扬宗教亦纷更。般般巧说何曾悟，
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札什伦布庙再叠庚子韵 清代弘历 由来芥子纳须弥，底论仰荒与俯厘。见说福资三乘力，只图慈济万灵熙。堂中贝叶翻宗教，
- 陈三立 鸿蒙道论几萌芽，海角儒生扫众哗。物象直探无始义，阴阳应许别为家。绵绵运会移先觉，
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壁侍者归自庐山以诗问讯 宋代徐瑞 壁公挑云庐山去，自我不见今三年。
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和方宗教鼓山韵 其一 宋代陈宓 胸次崔嵬绝点埃，山光玉色两佳哉。
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和方宗教鼓山韵 其二 宋代陈宓 盖世功名不染埃，清时尝见赋康哉。
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和方宗教鼓山韵 其一 宋代陈宓 胸次崔嵬绝点埃，山光玉色两佳哉。
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和方宗教鼓山韵 宋代陈宓 盖世功名不染埃，清时尝见赋康哉。
- 龙榆生 竖起脊梁真佛子，霞光遍绕东溟。无边壮丽眼常青。魔军全压倒，胜谛见分明。坦荡襟怀无
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吴宗教惠西施舌戏成三绝 宋代王十朋 吴王无处可招魂，惟有西施舌尚存。曾共君王醉长夜，至今犹得奉芳尊。博物延陵有令孙，
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次韵酬曾无逸宗教 宋代张镃 自识闲中趣，常嫌闹处行。湖山真富贵，花鸟小声名。有客金兰好，贻诗征角鸣。相期耐霜
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往昔五续六首 其五 神话 近现代周作人 往昔读西书，吾爱古神话。埃及与印度，象教夙称霸。形相多异物，睢盱可怪诧。唯有希腊
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和方宗教鼓山韵 宋代陈宓 胸次崔嵬绝点埃，山光玉色两佳哉。官闲却得身栖宿，岩迥惟闻鹤去来。定处华鲸催石磬，
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山居用石屋韵 明代何南凤 不向时人问重轻，深知学道在忘情。阴晴一向难期必，冷暖于今几变更。为爱烟霞甘寂寞，
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荐福鲁山长老请赞 宋代释月涧 大江以东非生缘，大江以西非受经。行脚见宋朝三十七员恶知识，末后撞入天童布丝网里。
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荐福鲁山长老请赞 宋代释月磵 大江以东非生缘，大江以西非受经。
- 顾清 天生蒲葵作凉箑，野人乍见呼棕叶。柄端出叶叶作折，里棱外棱刚鬣鬣，中攒边展凤翎接。
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禅人请自赞 其一 宋代释广闻 冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。见山堂看云，甚处讨他巴鼻。认得完全，是则未是。手中黑竹
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戊午九月十四日出云栖寺作 清代姚鼐 万树纳幽光，峰顶日初到。寺楼人始启，四岭鸟群噪。钟磬隐虚堂，蔬水荐僧灶。门与道人
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禅人请自赞 其一 宋代释广闻 冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。
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嵩禅师赞 宋代释德洪 欧阳之学，师宗于世。
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嵩禅师赞 宋代释德洪 欧阳之学，师宗于世。
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榴花泣 明代汪廷讷 闻伊诉说。不觉自酸辛怎么。闺阃事动冥神。是非从此再休论。愿一家和气生春。生：娘子
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禅人请自赞 宋代释广闻 冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。见山堂看云，甚处讨他巴鼻。认得完全，是则未是。手中黑竹
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万有造人有叹三首 当代陈振家 万有造人藏巧招，既贻美酒又参糟。只供一颗聪明脑，不授三根救命毛。团结弗如蜂蚁固，
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