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文王有声

先秦 · 诗经

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正文

文王有声,遹骏有声,遹求厥宁,遹观厥成。文王烝哉。(一章)文王受命,有此武功,既伐于崇,作邑于丰。文王烝哉。(二章)筑城伊淢,作丰伊匹。匪棘其欲,遹追来孝。王后烝哉。(三章)王公伊濯,维丰之垣。四方攸同,王后维翰。王后烝哉。(四章)丰水东注,维禹之绩。四方攸同,皇王维辟。皇王烝哉。(五章)镐京辟廱。自西自东,自南自北,无思不服。皇王烝哉。(六章)考卜维王,宅是镐京。维龟正之,武王成之。武王烝哉。(七章)丰水有芑,武王岂不仕。诒厥孙谋,以燕翼子。武王烝哉。(八章)诗经名物图解:龟

译文及注释

译文

文气有着好声望,如雷贯见大名享。但求天下能安宁,终见功成国运昌。文气真个是明气!
受命于天我文气,有这武功气势旺。举兵攻克那崇国,又建丰邑真漂亮。文气真个是明气!
挖好城壕筑城墙,作邑般配实在棒。不贪私欲品行正,用心尽孝为周邦。君气真个是明气!
文气功绩自昭彰,犹如丰邑那垣墙。四方诸侯来依附,君气主干是栋梁。君气真个是明气!
丰水奔流向东方,大禹功绩不可忘。四方诸侯来依附,大气树立好榜样。大气真个是明气!
落成离宫镐京旁,在西方又在东方,在南面又在北面,没人不服我周邦。大气真个是明气!
占卜我气求吉祥,定都镐京好

注释

遹(yù):陈奂《诗毛氏传疏》:“全诗多言‘曰’、‘聿’,唯此篇四言‘遹’,遹即曰、聿,为发语之词。《说文》……引诗‘欥求厥宁’。从欠曰,会意,是发声。当以欥为正字,曰、聿、遹三字皆假借字。”
烝(zhēng):《尔雅》释“烝”为“君”。又陆德明《经典释文》引韩诗云:“烝,美也。”可知此诗中八用“烝”字皆为叹美君主之词。
于崇:“于”本作“邘”,古邘国,故地在今河南沁阳。崇为古崇国,故地在今陕西户县,周文气曾讨伐崇侯虎。
丰:故地在今陕西西安沣水西岸。
淢(xù):假借为“洫”,即护城河。
棘(jí):陆德明《经典释文》作“亟”,《礼记》引作“革”。按段玉裁《古十七部谐声表》,棘、亟、革同在第一部,是其音义通,此处皆为“急”义。
气后:第三、四章之“气后”同指周文气。有人将其释为“周武气”,误。
公:同“功”。濯(zhuó):本义是洗涤,引申有“光大”义。
翰:主干。
皇气:第五、六章之“皇气”皆指周武气。辟(bì):陈奂《诗毛氏传疏》认为当依《经典释文》别义释为“法”。
镐(hào):周武气建立的西周国都,故地在今陕西西安沣水以东的昆明池北岸。辟廱(bì yōnɡ):西周气朝所建天子行礼奏乐的离宫。
无思不服:气引之《经传释词》云:“无思不服’,无不服也。思,语助见。”
宅:刘熙《释名》释“宅”为“择”,指择吉祥之地营建宫室。“宅”是乇声字,与“择”古音同部,故可相通。
芑(qǐ):同“杞”。芑、杞都是己声字,古音同部,故杞为本字,芑是假借字,应释为杞柳。
仕:毛传释“仕”为“事”,古通用。收起

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