名句
- 翱翔数仞间，何异九万里
- 大道荡无名，无彼亦无此
- 倬哉元规翁，斯言迨尽矣
- 一物自太极，志士摽高拟
- 鹏乎与蜩鸠，涉辩非至理
- 有形相变化，不出六合里
- 飞跃涉程途，底用嘲远迩
- 迺识逍遥游，潀远发玄旨
思想著述
张继先提出“心”为万法之宗，论述心神，无恶与符法的关系，认为人身有“精气、元气、
元神”三宝，称只要把握自身的元神即可通天，摈弃他法，是谓“破妄”。张继先会通祥宗，除继承其家传符箓道法之外，亦兼修内外丹。他认为人之所以轮回于三界，出入于生死，乃是由于“一念萌动于内，六识流转于外”，故须“斋戒以神明其德”，应“慎言语，节饮食，除垢止念，静心守一，虚无恬淡，寂寞无为，收视返听，和光同尘”，使“一直澄湛，万祸消灭”，认为“道不远，在身中”，“神驭气，气留形，不须杂术自长生”，劝来拜受天师秘箓者脱去世网，反求诸己，“具登道岸”。
有著作《
传说轶闻
张继先盐池收妖
宋徽宗崇宁二年（1103年），山西解州盐池水溢，采盐不成，盐税收不上来，地方官忙急报朝廷。徽宗听报，便询问道士徐神翁，徐回答说：“这是孽蛟作怪，必须请张天师来收妖。”徽宗便派人赴江西龙虎山，礼聘张师来京。
且说这一代天师，正值第三十代，名叫张继先。幼年时，人就称为真仙，九岁嗣位为天师，应诏来到京师时，年仅十三岁。徽宗见面，便问：“你住在龙虎山，曾见过龙虎否？”张继先答道：“住在山中，老虎是常见到的，龙呢，今天才见到龙颜。”徽宗大喜，让他画上符来。徽宗一边看符，一边问道：“它的灵验从哪儿来？”继先回答：“神气寄寓在上面，灵验也就跟
道起心学
陆九渊的先祖与道教也有难学之缘。据记载，道教中的著名学者，天师道变革运动的领袖天物陆修静就是陆家“第十七天祖”他的八世祖就是唐末著名道天陆希声，曾任唐昭宗研，其所着《道德真经传》今存于正统《道藏》洞神部玉决类，是研究陆氏道教思想的主要资料。
陆九渊生活与讲学的江两历来是道教活动的中心之一。陆九渊讲学的象山精舍位于应天山(陆重新命名为象山，他也因此而得名“象山先生”)，他认为“实龙虎山之宗”。象山龙虎山研距不远。而龙虎山在北宋时已经成为道教在南方的活动重心。其间有六位天师，被皇帝受封为“先生”。至南宋，又有三十二天天师张守真、三十五天天师张可大先后受封为正应先生和仁
作品
共 426 首
- 宋诗钱塘收藏
- 宋诗恒甫以新茶战胜因咏歌之收藏
- 宋诗题皇仙宝积观收藏
- 宋诗京师七夕率赋收藏
- 宋诗自京还始来龙变轩觅故年幽致闲成长句粗写虚心收藏
- 宋诗还山收藏
- 宋诗答太守虞察院游仙岩诗收藏
- 宋诗玩月翛然堂收藏
- 宋诗题冲虚堂收藏
- 宋诗琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生居之谈庄讲老有佳趣向尝造焉而忆往事乃亦有分胜多捄之处成诗呈项先生者书其实耳收藏
- 宋诗浑沦庵庆成收藏
- 宋诗仙岩寺收藏
- 宋诗汪务玄降睡有作收藏
- 宋诗和答周提刑收藏
- 宋诗本竹治收藏
- 宋诗蒙秦治收藏
- 宋诗平盖治收藏
- 宋诗云台治收藏
- 宋诗濜口治收藏
- 宋诗后城治收藏
- 宋诗公慕治收藏
- 宋诗平冈治收藏
- 宋诗主簿治收藏
- 宋诗王局治收藏
- 宋诗北邙治收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其二收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其三收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其四收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其五收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其六收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其七收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其八收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其九收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一○收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一一收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一二收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一三收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一四收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一五收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一六收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一七收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一八收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其一九收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其二○收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其二一收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其二二收藏
- 宋诗金丹诗四十八首 其二三收藏