传
基本解释
基本字义
传 chuán（ㄓㄨㄢˋ ㄔㄨㄢˊ）
- 传递;传送。
- 传授。
- 让位;传代。
- 留传。
- 充分或确切地表明;表达。
- 召,叫来。发出命令叫人来。
传 zhuàn
- 驿站所备的车。
- 驿站;驿舍。
- 符信。
- 传记。
- 又。
- 注释或阐述经义的文字。
- 作传;记载。
其他字义
繁体：传
近义：授、沿、垂、染、招
形近：转、砖
引证：
速于置邮而传命。——《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
师者,所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
不传于贤而传于子。——《孟子》
功如丘山,名传后时。——《盐铁论·非鞅》
此世所以不传也。——苏轼《石钟山记》
居第当传子孙。——司马光《训俭示康》
传神写照。——《世说新语·巧艺》
【重编国语辞典】
zhuàn ㄓㄨㄢˋ
驿站、客舍。
《战国策．齐策五》：“昔者赵氏袭卫，车舍人不休传。”
《后汉书．卷四六．郭陈列传．陈宠》：“发人修道，缮理亭传。”
传达命令的驿车或官府载人的马车。
《韩非子．喻老》：“天下有道无急患则曰静，遽传不用。”
唐．李商隐〈筹笔驿〉诗：“徒令上将挥神笔，终见降王走传车。”
注释或解释经义的文字。如：《易传》、《左传》、《公羊传》。
明．归有光〈陈处士妻王孺人墓志铭〉：“有赫管彤，于昭汗青。子政作传，元凯翼经。无微不显，靡幽不呈。”
记载某人一生事迹的文字。
chuán ㄔㄨㄢˊ
延续、继承。指由上代交给下代。
《淮南子．精神训》：“故举天下而传之于舜。”
汉．司马相如〈喩巴蜀檄〉：“终则遗显号于后世，传土地于子孙。”
教授、传授。
唐．韩愈〈师说〉：“师者，所以传道、授业、解惑也。”
《西游记》第二回：“师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴。”
递送、转达。指由一方交给另一方。
《孟子．公孙丑上》：“德之流行，速于置邮而传命。”
《三国演义》第二三回：“李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑。”
下令叫唤他人，或命令他人前来。
《儒林外史》第一回：“头翁，你有所不知，假如我为了事，老爷拿票子传我，我怎敢不去？”
《福惠全书．卷二．莅任部．堂规式》：“凡上司差承，候堂事毕，把门人先行禀明，以便传见。”
散布、流传。
《墨子．所染》：“此五君者所染当，故霸诸侯，功名传于后世。”
唐．韦应物〈广陵遇孟九云卿〉诗：“高文激颓波，四海靡不传。”
《初刻拍案惊奇》卷二：“此事闹动了一个休宁县，城郭乡村，无不传为奇谈。”
表达、表现。
《庄子．天道》：“意之所随者，不可以言传也。”
宋．苏轼〈题过所画枯木竹石〉诗三首之一：“老可能为竹写真，小坡今与石传神。”
接触转移。
【康熙字典】
【广韵】直挛切【集韵】【韵会】【正韵】重缘切，𠀤音椽。转也。【左传·庄九年】公丧戎路，传乗而归。【注】戎路，兵车。传乗，乗他车。【释文】传，直专反。又丁恋反。 又【正韵】授也，续也，布也。【周礼·夏官·训方氏】诵四方之传道。【注】传说往古之事也。读平声。 又【礼·曲礼】七十曰老而传。【注】倦勤，传家事于子也。 又【礼·内则】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不传。【注】移也。 又【集韵】【韵会】【正韵】𠀤株恋切，专去声。传舍。【释名】传，转也。人所止息，去者复来。转，相传无常主也。【史记·郦食其传注】高阳传舍。 又【说文】遽也，驿递曰传。【礼·玉藻】士曰传遽之臣。【注】驿传车马，所以供急遽之令，士贱而给役使，故自称如此。又古者以车驾马，乗诣京师，谓之传车。后又置驿骑，用单马乗之，若今之递马。凡四马高足为置传，四马中足为驰传，四马下足为乗传，一马二马为轺传。汉律，诸当乗传及发驾置传者，皆持尺五寸木传信，封以御史大夫印章，其乗传参封之。参，三也。有期会絫封两端，端各两封，凡四封。乗置驰传五封之，两端各二，中央一轺，传两马再封之，一马一封，以马驾轺车而乗传，曰一封轺传。 又关传。【周礼·地官·司关】凡所达货贿，则以节传出之。《前汉·文帝纪》【注】张晏曰：信也，若今过所也。如淳曰：两行书缯帛，分持其一，出入关，合之乃得过，谓之传。师古曰：今或用棨刻木为合符。【后汉·𨻰蕃传】投传而去。【注】符也。丁恋切。【释名】传，转也。转移所在，执以为信也。 又【集韵】【韵会】【正韵】𠀤柱恋切，音瑑。训也。贤人之书曰传。又纪载事迹以传于世亦曰传，诸史列传是也。【释名】传，传也。以传示后人也。 又续也。【孟子】传食于诸侯。 又叶重伦切，音𨻰。【前汉·叙传】帝庸亲亲，厥国五分，德不堪宠，四支不传。◎按诸字书传本有直挛、知恋、直恋三切，《广韵》分析极细，《正韵》因之。然历考经史注疏，驿传之传，平、去二音可以互读，至传道、传闻、传授之传，乃一定之平声，纪载之传，一定之去声。此音之分动静，不可易者也。《正字通》专辟动静字音之说，每于此等处，为浑同之说以乱之，此断断不可从者。又按《广韵》二仙，传，直挛切，音椽，又持恋，丁恋二切。三十三缐，传，直恋切，卽持恋切。知恋切，卽丁恋切。丁恋切盖用交互门法，不如用音和知恋切为安也。<hr>考证：〔【左传·庄九年】传乗而归。注传乗，乗他小车。〕 谨照原文省小字。〔【注】传，直专反。〕 谨照原书注改释文。〔【礼·内则】父母，舅姑之衣衾，簟度枕几不传。〕 谨照原文簟度改簟席。〔【周礼·地官·司关】凡所达货贿，则以节传出之。【注】张晏曰，信也，〕 谨按张晏曰云云乃汉书注，非周礼注。注字上增前汉文帝纪五字。
【说文解字】
zhuan 直恋切
遽也。从人专声。
段注
辵部曰。遽、传也。与此为互训。此二篆之本义也。周礼行夫。掌邦国传遽。注云。传遽、若今时乗传骑驿而使者也。玉藻。士曰传遽之臣。注云。传遽、以车马给使者也。左传、国语皆曰。以传召伯宗。注皆云。传、驿也。汉有置传、驰传、乗传之不同。按传者如今之驿马。驿必有舍。故曰传舍。又文书亦谓之传。司关注云。传如今移过所文书是也。引伸传遽之义。则凡展转引伸之偁皆曰傅。而传注、流传皆是也。后儒分别为知恋、直恋、直挛三切。实一语之转。
直恋切。十四部。按广韵。传注直恋切。邮马知变切。