盥
基本解释
基本字义
盥 guàn
- (会意。小篆字形,从臼(jiù),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手)。
- 同本义。
- 洗涤。
- 除;净 );盥涤(清除)。
- 古代洗手的器皿。
其他字义
引证：
盥,澡手也。从臼水临皿。——《说水》
奉匜沃盥。——《左传·僖公二十三年》
宣子盥而抚之。——《左传·僖公十九年》
盥而不荐。——《易·上观》
咸盥漱。——《礼记·内则》
沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。——《论衡·讥日》
述尽心视湯药,饮食心尝而后进,衣不解带不盥栉者累旬。——《南史·谢裕传》附谢述
承姑奉盥,训子停机。——北周·庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》
【重編國語辭典】
guàn ㄍㄨㄢˋ
洗手。
《說文解字．皿部》：「盥，澡手也。」
漢．王充《論衡．譏日》：「且沐者，去首垢也；洗，去足垢；盥，去手垢；浴，去身垢，皆去一形之垢，其實等也。」
洗滌。
唐．白居易〈冷泉亭記〉：「眼耳之塵，心舌之垢，不待盥滌，見輒除去。」
洗滌用的盛水器皿。
北周．庾信〈周安昌公夫人鄭氏墓志銘〉：「承姑奉盥，訓子停機。」
【康熙字典】
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】𠀤古玩切，音贯。【说文】澡手也。【增韵】以盘水沃洗曰盥。【易·观卦】盥而不荐。【註】盥，将祭而洁手也。【左传·僖二十三年】奉匜沃盥。【礼·乡饮】【酒义】盥洗扬觯。【魏书·武帝纪】临祭就洗，以手拟水而不盥。 又【集韵】灌祭也。或作灌。【正韵】通作祼果。 又【广韵】古满切【集韵】【韵会】【正韵】古缓切，𠀤贯上声。义同。 【说文】从臼水临皿。【正字通】澡涤者两手掬水。象形。
【说文解字】
guan 古玩切
澡手也。从𦥑水临皿。《春秋传》曰：“奉𠤷沃盥。”
段注
水部曰。澡、洒手也。礼经多言盥。内则。每日进盥。五日请浴。三日具沐。其𫔮面垢请𫖃。足垢请洗。是则古人每旦必洒手。而洒面则不必旦旦为之也。大学有汤之盘。卽特牲、内则之盥槃。故其铭曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰颒。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。
会意。皿者、礼经之所谓洗。内则之所谓槃也。内则注曰。槃、承盥水者。礼经注曰。洗、承盥。洗者、弃水器也。古玩切。十四部。
左传僖卄三年文。匜者、柄中有道可以注水。内则亦云。请沃盥。沃者、自上浇之。盥者手受之而下流于槃。故曰臼水临皿。此引传说字形之意。特牲经曰。尸盥。匜水实于槃中。箪巾在门内之右。注。设盥水及巾。尸尊不就洗。又不挥。谓不就洗。故设匜水。水实于匜。匜实于槃也。不挥故设巾。巾实于箪也。古之盥手者用匜浇手。水下流于洗。洒爵者用匜浇爵中。覆水于洗。盥连挥手令乾而已。故礼经盥不言帨手。尸尊则帨。敬老则盥卒授巾也。匜之水勺于罍。少牢注曰。凡设水用罍。沃盥用枓。礼在此也。是则常用为匜为槃。礼器为枓为洗。又云。洗者、统洗爵而名之也。设水之器。礼器为罍。常用未闻。