●水竭，武井溢，此中当有圣人出。
（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：“又幷州太皇陵侧，旧有一井，俗称武井。
先来有水，后遂干枯。
随末以来，微似有水，自国家之后，水便满井，至于今日，其水大流阔数丈，流水汾水。
故随日童谣云〖略〗。
即明水流之义，本应神皇，非关人姓刘也。
至刘武周闻人说决之即流，不决即李，武周无识，不解此语，谓是刘姓，遂起逆心。
家破身亡，一何谬误，岂知黑河武水水之流义也。
”按：《大云经疏》为载初元年沙门十人为武氏纂政而作之伪经。
此首童谣，亦为武氏而作，虽称随日，似未可信从。
今收入。
）。
●shuǐ水jié竭，wǔ武jǐng井yì溢，cǐ此zhōng中dàng當yǒu有shèng聖rén人chū出。
（xiàn見jiǎng蔣fǔ斧《shā沙zhōu州wén文lù錄bǔ補》lù錄lún倫dūn敦bó博wù物guǎn館cáng藏dūn敦huáng煌chū出《dà大yún雲jīng經shū疏》）（〖1〗《dà大yún雲jīng經shū疏》：「yòu又bìng幷zhōu州tài太huáng皇líng陵zhāi側，jiù舊yǒu有yī一jǐng井，sú俗chèng稱wǔ武jǐng井。
xiān先lái來yǒu有shuǐ水，hòu後suí遂qián乾kū枯。
suí隨mò末yǐ以lái來，wēi微sì似yǒu有shuǐ水，zì自guó國jiā家zhī之hòu後，shuǐ水biàn便mǎn滿jǐng井，zhì至yú於jīn今rì日，qí其shuǐ水dà大liú流kuò闊shuò數zhàng丈，liú流shuǐ水fén汾shuǐ水。
gù故suí隨rì日tóng童yáo謠yún云〖lüè略〗。
jí即míng明shuǐ水liú流zhī之bì義，běn本yìng應shén神huáng皇，fēi非guān關rén人xìng姓liú劉yě也。
zhì至liú劉wǔ武zhōu周wén聞rén人shuō說jué決zhī之jí即liú流，bù不jué決jí即lǐ李，wǔ武zhōu周zhuó無shí識，bù不jiě解cǐ此yù語，wèi謂shì是liú劉xìng姓，suí遂qǐ起nì逆xīn心。
jiā家pò破shēn身wáng亡，yī一hé何miù謬wù誤，qǐ豈zhī知hēi黑hé河wǔ武shuǐ水shuǐ水zhī之liú流bì義yě也。
」àn按：《dà大yún雲jīng經shū疏》wèi爲dài載chū初yuán元nián年shā沙mén門shí十rén人wèi爲wǔ武shì氏zuǎn纂zhèng政ér而zuō作zhī之wéi僞jīng經。
cǐ此shǒu首tóng童yáo謠，yì亦wèi爲wǔ武shì氏ér而zuō作，sà雖chèng稱suí隨rì日，sì似wèi未kě可xìn信zòng從。
jīn今shōu收rù入。
）。