论曰：汉兴，本恭俭，革弊末、移风俗之厚者，以孝文为称首；仪礼乐、兴制度、切当世之务者，惟贾生为美谈。天子方忻然说之，倚以为用，而卒遭周勃、东阳之毁，以谓儒学之生纷乱诸事，由是斥去，竞以忧死。班史赞之以“谊天年早终，虽不至公卿，未为不遇”。予切惑之，尝试论之曰：
孝文之兴，汉三世矣。孤秦之弊未救，诸吕之危继作，南北兴两军之诛，京师新蹀血之变。而文帝由代邸嗣汉位，天下初定，人心未集。方且破觚斫雕，衣绨履革，务率敦朴，推行恭俭。故改作之议谦于未遑、制度之风阙然不讲者，二十余年矣。而谊因痛哭以悯世，太息而着论。况是时方隅未宁，表里未辑，匈奴桀黠，朝那、上郡萧然苦兵；侯王僭效，淮南、济北继以见戮。谊指陈当世之宜，规画亿裁之策，愿试属国以系单于之颈，请分诸子以弱侯王之势。上徒善其言，而不克用。
又若鉴秦俗之薄恶，指汉风之奢侈，叹屋壁之被帝服，愤优倡之为后饰。请设庠序，述宗周之长久；深戒刑罚，明孤秦之速亡。譬人主之加堂，所以忧臣子之礼；置天下于大器，所以见安危之几。诸所以日不可胜，而文帝卒能拱默化理、推行恭俭、缓除刑罚、善养臣下者，谊之所言略施行矣。故天下以谓可任公卿，而刘向亦称远过伊·、管。然卒以不用者，得非孝文之初立日浅，而宿将老臣方握其事？或艾旗斩级矢石之勇，或鼓刀贩缯贾竖之人，朴而少文，昧于大体，相与非斥，至于谪去，则谊之不遇，可胜叹哉？
且以谊之所陈，孝文略施其术，犹能比德于成、康。况用于朝廷之叫，坐于廊庙之上，则举大汉之风，登三皇之首，犹决壅裨坠耳。奈何俯抑佐王之略，远致诸侯之间!故谊过长沙，作赋以吊汨罗，而太史公传于屈原之后，明其若屈原之忠而遭弃逐也。而班固不讥文帝之远贤，痛贾生之不用，但谓其天年早终。且谊以失志忧伤而横天，岂曰天年乎！则固之善志，逮与《春秋》褒贬万一矣。
谨论。
lùn论yuē曰：hàn汉xīng兴，běn本gōng恭jiǎn俭，gé革bì弊mò末、yí移fēng风sú俗zhī之hòu厚zhě者，yǐ以xiào孝wén文wéi为chēng称shǒu首；yí仪lǐ礼lè乐、xīng兴zhì制dù度、qiè切dàng当shì世zhī之wù务zhě者，wéi惟jiǎ贾shēng生wéi为měi美tán谈。tiān天zǐ子fāng方xīn忻rán然shuō说zhī之，yǐ倚yǐ以wéi为yòng用，ér而zú卒zāo遭zhōu周bó勃、dōng东yáng阳zhī之huǐ毁，yǐ以wèi谓rú儒xué学zhī之shēng生fēn纷luàn乱zhū诸shì事，yóu由shì是chì斥qù去，jìng竞yǐ以yōu忧sǐ死。bān班shǐ史zàn赞zhī之yǐ以“yì谊tiān天nián年zǎo早zhōng终，suī虽bù不zhì至gōng公qīng卿，wèi未wéi为bù不yù遇”。yú予qiē切huò惑zhī之，cháng尝shì试lùn论zhī之yuē曰：
xiào孝wén文zhī之xīng兴，hàn汉sān三shì世yǐ矣。gū孤qín秦zhī之bì弊wèi未jiù救，zhū诸lǚ吕zhī之wēi危jì继zuò作，nán南běi北xīng兴liǎng两jūn军zhī之zhū诛，jīng京shī师xīn新dié蹀xuè血zhī之biàn变。ér而wén文dì帝yóu由dài代dǐ邸sì嗣hàn汉wèi位，tiān天xià下chū初dìng定，rén人xīn心wèi未jí集。fāng方qiě且pò破gū觚zhuó斫diāo雕，yī衣tí绨lǚ履gé革，wù务lǜ率dūn敦piáo朴，tuī推xíng行gōng恭jiǎn俭。gù故gǎi改zuò作zhī之yì议qiān谦yú于wèi未huáng遑、zhì制dù度zhī之fēng风quē阙rán然bù不jiǎng讲zhě者，èr二shí十yú余nián年yǐ矣。ér而yì谊yīn因tòng痛kū哭yǐ以mǐn悯shì世，tài太xī息ér而zhù著lùn论。kuàng况shì是shí时fāng方yú隅wèi未níng宁，biǎo表lǐ里wèi未jí辑，xiōng匈nú奴jié桀xiá黠，zhāo朝nà那、shàng上jùn郡xiāo萧rán然kǔ苦bīng兵；hòu侯wáng王jiàn僭xiào效，huái淮nán南、jì济běi北jì继yǐ以jiàn见lù戮。yì谊zhǐ指chén陈dāng当shì世zhī之yí宜，guī规huà画yì亿cái裁zhī之cè策，yuàn愿shì试shǔ属guó国yǐ以xì系chán单yú于zhī之jǐng颈，qǐng请fēn分zhū诸zǐ子yǐ以ruò弱hòu侯wáng王zhī之shì势。shàng上tú徒shàn善qí其yán言，ér而bù不kè克yòng用。
yòu又ruò若jiàn鉴qín秦sú俗zhī之báo薄è恶，zhǐ指hàn汉fēng风zhī之shē奢chǐ侈，tàn叹wū屋bì壁zhī之bèi被dì帝fú服，fèn愤yōu优chàng倡zhī之wéi为hòu后shì饰。qǐng请shè设xiáng庠xù序，shù述zōng宗zhōu周zhī之cháng长jiǔ久；shēn深jiè戒xíng刑fá罚，míng明gū孤qín秦zhī之sù速wáng亡。pì譬rén人zhǔ主zhī之jiā加táng堂，suǒ所yǐ以yōu忧chén臣zǐ子zhī之lǐ礼；zhì置tiān天xià下yú于dà大qì器，suǒ所yǐ以jiàn见ān安wēi危zhī之jī几。zhū诸suǒ所yǐ以rì日bù不kě可shèng胜，ér而wén文dì帝zú卒néng能gǒng拱mò默huà化lǐ理、tuī推xíng行gōng恭jiǎn俭、huǎn缓chú除xíng刑fá罚、shàn善yǎng养chén臣xià下zhě者，yì谊zhī之suǒ所yán言lüè略shī施xíng行yǐ矣。gù故tiān天xià下yǐ以wèi谓kě可rèn任gōng公qīng卿，ér而liú刘xiàng向yì亦chēng称yuǎn远guò过yī伊·、guǎn管。rán然zú卒yǐ以bù不yòng用zhě者，de得fēi非xiào孝wén文zhī之chū初lì立rì日qiǎn浅，ér而sù宿jiàng将lǎo老chén臣fāng方wò握qí其shì事？huò或yì艾qí旗zhǎn斩jí级shǐ矢shí石zhī之yǒng勇，huò或gǔ鼓dāo刀fàn贩zēng缯jiǎ贾shù竖zhī之rén人，pǔ朴ér而shǎo少wén文，mèi昧yú于dà大tǐ体，xiāng相yǔ与fēi非chì斥，zhì至yú于zhé谪qù去，zé则yì谊zhī之bù不yù遇，kě可shèng胜tàn叹zāi哉？
qiě且yǐ以yì谊zhī之suǒ所chén陈，xiào孝wén文lüè略shī施qí其shù术，yóu犹néng能bǐ比dé德yú于chéng成、kāng康。kuàng况yòng用yú于cháo朝tíng廷zhī之jiào叫，zuò坐yú于láng廊miào庙zhī之shàng上，zé则jǔ举dà大hàn汉zhī之fēng风，dēng登sān三huáng皇zhī之shǒu首，yóu犹jué决yōng壅bì裨zhuì坠ěr耳。nài奈hé何fǔ俯yì抑zuǒ佐wáng王zhī之lüè略，yuǎn远zhì致zhū诸hóu侯zhī之jiān间!gù故yì谊guò过cháng长shā沙，zuō作fù赋yǐ以diào吊mì汨luó罗，ér而tài太shǐ史gōng公chuán传yú于qū屈yuán原zhī之hòu后，míng明qí其ruò若qū屈yuán原zhī之zhōng忠ér而zāo遭qì弃zhú逐yě也。ér而bān班gù固bù不jī讥wén文dì帝zhī之yuǎn远xián贤，tòng痛jiǎ贾shēng生zhī之bù不yòng用，dàn但wèi谓qí其tiān天nián年zǎo早zhōng终。qiě且yì谊yǐ以shī失zhì志yōu忧shāng伤ér而héng横tiān天，qǐ岂yuē曰tiān天nián年hū乎！zé则gù固zhī之shàn善zhì志，dǎi逮yǔ与《chūn春qiū秋》bāo褒biǎn贬wàn万yī一yǐ矣。
jǐn谨lùn论。