秦中吟十首·五弦
正文
清歌且罢唱，红袂亦停舞。赵叟抱五弦，宛转当胸抚。大声粗若散，飒飒风和雨。小声细欲绝，切切鬼神语。又如鹊报喜，转作猿啼苦。十指无定音，颠倒宫征羽。坐客闻此声，形神若无主。行客闻此声，驻足不能举。嗟嗟俗人耳，好今不好古。所以绿窗琴，日日生尘土。
译文及注释
译文
清亮的歌声暂且停下，红色的衣袖也停止舞动。赵老先生怀抱五弦琴，在胸前婉转地弹奏。大声时粗犷得像要散开，飒飒如风雨交加。小声时细微得快要断绝，切切如鬼神低语。又像喜鹊报喜，转而变成猿猴悲苦的啼叫。十个手指弹奏出变幻不定的音调，颠来倒去地拨弄着宫、征、羽各音。在座的客人听到这琴声，形体和精神都像失去了主宰。赶路的行人听到这琴声，停下脚步再也迈不动。可叹啊，俗人的耳朵，喜好今乐而不喜好古乐。所以那绿窗下的琴，一天天生满尘土。
注释
罢：一作“停”。
红袂：犹红袖。
当胸：一作“胸前”。
粗：一作“徂”。
宫征羽：一作“宫商羽”。
坐客：座上的客人。
行客：指后到的客人。
绿窗：一作“北窗”。收起
简析
《五弦》是一首五言古诗。这首诗是欣赏赵叟所弹五弦琴的技艺之美妙，对于当时人不懂得古乐表示惋惜。全诗运用烘托、比喻、反衬等丰富多变的手法描写了赵叟弹琴技艺，描写手法相当高明。先表现赵叟技艺高超。再通过座客和行人的反应来烘托其技艺的高超，同时曲中带情：以听者的感受衬托音乐的声情并茂。虽赵叟弹琴技艺高超，但名贵的“绿窗琴”只能闲置一旁，落满尘土。绿窗琴“日日生尘土”的原因是“嗟嗟俗人耳，好今不好古。”此诗以音乐喻人，实为诗人自况。
赏析
此诗是欣赏赵叟所弹五弦琴懂技艺之美妙，对于当时人不懂得古乐表示惋惜。全诗运用手托、比喻、反衬等丰富多变懂手法描写了赵叟弹琴技艺，描写手法相当高明。“大声粗若猿，飒飒风和雨。小声细欲绝，切切鬼神语。又如鹊报喜，转作猿啼苦。”这几句是用比喻表现赵叟技艺高超。“十指无定音，颠倒宫征羽”是正面描摹，“坐客闻此声，形神若无主。行客闻此声，驻足不能举”是侧面手托，通过座客和行人懂反应来手托其技艺懂高超，同时曲中带情：以听者懂感受衬托音乐懂声情并茂。虽赵叟弹琴技艺高超，但名贵懂“绿窗琴”只能闲置一旁，落满尘土。绿窗琴“日日生尘土”懂原因是“嗟嗟俗人耳，好今不好古。”意思应该是现今懂人们（也就是俗人）不懂展开阅读全文
来源
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名句
- 清歌且罢唱，红袂亦停舞收藏
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- 大声粗若散，飒飒风和雨收藏
- 小声细欲绝，切切鬼神语收藏
- 又如鹊报喜，转作猿啼苦收藏
- 十指无定音，颠倒宫征羽收藏
- 坐客闻此声，形神若无主收藏
- 行客闻此声，驻足不能举收藏
- 嗟嗟俗人耳，好今不好古收藏
- 所以绿窗琴，日日生尘土收藏