和《思归乐》
正文
山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。似道思归乐，行人掩泣听。皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。我谓此山鸟，本不因人生。人心自怀土，想作思归鸣。孟尝平居时，娱耳琴泠泠。雍门一言感，未奏泪沾缨。魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲歌先涕零。峡猿亦无意，陇水复何情。为入愁人耳，皆为肠断声。请看元侍御，亦宿此邮亭。因听思归鸟，神气独安宁。问君何以然，道胜心自平。虽为南迁客，如在长安城。云得此道来，何虑复何营。穷达有前定，忧喜无交争。所以事君日，持宪立天庭。虽有回天力，挠之终不倾。况始三十余，年少有直名。心中志气大，眼前爵禄轻。君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。获戾自东洛，贬官向南荆。再拜辞阙下，长揖别公卿。荆州又非远，驿路半月程。汉水照天碧，楚山插云青。江陵橘似珠，宜城酒如饧。谁谓遣谪去，未妨游赏行。人生百岁内，天地暂寓形。太仓一稊米，大海一浮萍。身委逍遥篇，心付头陀经。尚达生死观，宁为宠辱惊？中怀苟有主，外物安能萦。任意思归乐，声声啼到明。
译文
山里夜半有不栖息的鸟，叫声嘤嘤。好像在说思归的快乐，赶路的人捂着眼泪听。都怀疑这条山路上，被贬谪的人多向南远行。忧愤之气不散，凝结变化成了精灵。我说这山里的鸟，本来不因人的遭遇而生。人心自己怀念故乡，就想象成思归的鸣叫。孟尝君平居的时候，娱耳的琴声清泠泠。雍门子一句话感动他，还没奏乐泪就沾湿了帽缨。魏武帝的铜雀台歌妓，天天与欢乐相伴。一旦西望西陵，想唱歌先流泪。峡中的猿也无心，陇上的水又有什么情。因为进入愁人的耳朵，就都成了肠断的声音。请看元侍御，也住在这个邮亭。因为听思归鸟，神气独自安宁。问你为什么这样，道胜了心自然平。虽然是南迁的客，就像在长安城。说得到这个道以来，还忧虑什么又经营什么。穷达有前定，忧喜没有交争。所以事奉君王的日子，持宪立在天庭。虽然有回天的力量，阻挠它终究不会倾覆。何况才三十多，年轻有正直的名声。心中志气大，眼前爵禄轻。君恩像雨露，君威像雷霆。退不苟且免难，进不曲求荣。在火中辨玉的本性，经霜识松的坚贞。展禽任三次被黜，灵均长久独醒。获罪从东洛，贬官向南荆。再拜辞别阙下，长揖告别公卿。荆州又不远，驿路半个月程。汉水照天碧，楚山插云青。江陵橘像珠子，宜城酒像饧糖。谁说被遣谪去，不妨游赏行。人生百岁内，天地暂时寓形。太仓一稊米，大海一浮萍。身委逍遥篇，心付头陀经。尚且通达生死观，岂为宠辱惊？中怀如果有主，外物怎么能萦绕。任意思归乐，声声啼到明。
来源
古诗文网
名句
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