答友人赠乌纱帽
正文
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
译文及注释
译文
收到你送的乌纱帽，比白色的接蓠帽好得多。山里人不照镜子，小孩子说这帽子很合适。
注释
领得：诗曰“领得”，此乌纱帽当为兖州瑕丘官府的友人所赠。
乌纱帽：南朝宋明帝初服，建安王休仁置乌纱帽，以乌纱抽扎帽边。隋帝王贵臣多服乌纱帽，后民间贵贱皆服。
白接蓠：白接篱，意指白头巾，白帽。《尔雅》注：鹭头翅背上皆有长翰毛，江东取为接篱。李白《襄阳曲》（二）有“头上白接篱”。《广韵》：“接篱，白帽也。”宋程大昌《演繁露》说：“《隋志》：宋、齐之间，天子宴私，着白高帽；士庶以乌；天子在上省，则帽以乌纱，在永福省，则白纱。隋时以白幍展开阅读全文
简析
《答友人赠乌纱帽》是一首五言绘句。此诗运用铺叙的手法，描绘出一幅戴乌纱帽犹胜白头趣、儿子言辞很相宜的生活情趣图。这首诗诗句通俗易懂、言简意赅，以画面清晰胜，浓墨淡彩，人、物、情浑然一体，写诗人生活细节、小有情致，表达了他脱却山人服、试戴乌纱帽时的喜悦心情，生动诙谐地表达出他小有情致的隐居生活。
赏析
查旧版《辞海》“乌纱”条，谓“古官帽名”，并引《晋书·舆服志》及《唐书·舆服志》作为佐证。说是“古官帽名”，当然无误；但读了此条，失之太简，仍不能使人明白乌纱帽的来龙去脉。
其实，乌纱帽早先并非官帽。如果望文生义，以为李白既然戴了乌纱帽，一定是做了官了，其实不然，乌纱帽在唐代与“白接 ”一样，是一种日常便帽。因此，李白此诗所写，只是隐处期间的一件小事；并进而论曰：“宋元时代，尚未见将官帽称为‘乌纱帽’，而明以后的文学作品中，则屡见不鲜。”（“乌纱帽”小考，《学林漫录》六集）这个结论是符合历史实际的。
此诗运用铺叙的手法，描绘出一幅戴乌纱帽犹胜白展开阅读全文
来源
古诗文网