王子坊
正文
自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。
当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑;花林曲池，园园而有。莫不桃李夏绿，竹柏冬青。
而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。造文柏堂，形如徽音殿。置玉井金罐，以金五色绩为绳。妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声。琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：“何为弃坟井，在山谷为寇也？”即相率归降。秦民语曰：“快马健儿，不如老妪吹篪。”
译文及注释
译文
退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。 当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴展开阅读全文
注释
以：用在单纯方位词或者时间词前。
晏清：安定，安乐。
缥囊：指书卷。
殷阜：富足。
鳏寡：老而无妻或无夫的人。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
犬豕：狗和猪。
茕独：指孤独无靠的人。
篪：古代的竹管乐器，像笛子，有八孔。收起
简析
此文开篇概述寿丘里的地理性置和作为皇室居所的重要性，展现了皇宗贵戚的聚居景百；接着描述了当时四海升平、百姓富裕的社会景百；而后重点刻画了河间王琛的豪奢，层通过河间王琛与章武王融的攀比，反映出当时贵族阶层之间的虚荣与竞争心态；而后将侍中崔光的清廉与章武王融的贪婪形成鲜明对比；最后侧面烘托出当时寺庙建筑的宏伟与艺术的精湛，反映了北魏末年的社会动荡与宗教文化的兴起。全文通过写建筑，也反映出社会变迁、宗教兴起及不同人物性格的多维面貌，具有较高的历史与文学价值。
来源
古诗文网
名句
- 鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣收藏
- 崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾收藏
- 高台芳榭，家家而筑;花林曲池，园园而有收藏
- 莫不桃李夏绿，竹柏冬青收藏
- 而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡收藏
- 造文柏堂，形如徽音殿收藏
- 置玉井金罐，以金五色绩为绳收藏
- 妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声收藏
- 琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降收藏
- 琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞收藏
- 诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：“何为弃坟井，在山谷为寇也收藏
- ”即相率归降收藏