放言五首·其一
正文
元九在江陵时，有放言长句诗五首，韵高而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味，虽前辈深于诗者未有此作。唯李颀有云：“济水自清河自浊，周公大圣接舆狂”，斯句近之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇以续其意耳。
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。
译文
元九在江陵的时候，写了五首放言长句诗，韵调高远而体裁合乎格律，意境古朴而用词新颖。我每次吟诵，都觉得很有味道，即使是前辈中深于诗道的人也没有这样的作品。只有李颀说过：“济水自清河自浊，周公大圣接舆狂”，这样的句子比较接近了。我出京去浔阳做佐官，还没到任，在船上有很多空闲，在江上独自吟咏，于是凑了五篇来续他的意思。
早上还是真的傍晚就成了假的，谁来分辨？古往今来什么事没有。只爱臧生能假装圣人，可知道宁子懂得装傻。草里的萤火虫有光亮终究不是火，荷叶上的露水虽然圆难道就是珍珠。不取燔柴和照乘珠，可惜光彩又有什么不同。
来源
古诗文网
名句
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- 予每咏之，甚觉有味，虽前辈深于诗者未有此作收藏
- 唯李颀有云：“济水自清河自浊，周公大圣接舆狂”，斯句近之矣收藏
- 予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇以续其意耳收藏
- 朝真暮伪何人辨，古往今来底事无收藏
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- 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠收藏
- 不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊收藏