山水论
正文
凡画山水，意在笔先。丈山尺树，寸马分人。远人无目，远树无枝。远山无石，隐隐如眉；远水无波，高与云齐。此是诀也。
凡画山水，平夷顶尖者巅，峭峻相连者崖，悬石者岩，形圆者峦，路通者川。两山夹道者名为壑也，两山夹水名为涧也，似岭而高者名为陵也，极目而平者名为坂也。依此者粗知之仿佛也。
观者先看气象，后辨清浊。定宾主之朝揖，列群峰之威仪，多则乱，少则慢，不多不少，要分远近。远山不得连近山，远水不得连近水。山腰掩抱，寺舍可安；断岸坂堤，小桥小置。有路处则林木，岸绝处则古渡，水断处则烟树，水阔处则征帆，林密处居舍。临岩古木，根断而缠藤；临流石岸，欹奇而水痕。
凡画林木，远者疏平，近者高密，有叶者枝嫩柔，无叶者枝硬劲。松皮如鳞，柏皮缠身。生土上者根长而茎直，生石上者拳曲而伶仃。古木节多而半死，寒林扶疏而萧森。
有雨不分天地，不辨东西。有风无雨，只看树枝。有雨无风，树头低压，行人伞笠，渔父蓑衣。雨霁则云收天碧，薄雾霏微，山添翠润，日近斜晖。
早景则千山欲晓，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。晚景则山衔红日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。
春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐清。夏景则古木蔽天，绿水无波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景则天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。凡画山水，须按四时。或曰烟笼雾锁，或曰楚岫云归，或曰秋天晓霁，或曰古冢断碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之类，谓之画题。
山头不得一样，树头不得一般。山籍树而为衣，树籍山而为骨。树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显山之精神。能如此者，可谓名手之画山水也。
译文
大凡画山水，立意要在落笔之前。山高一丈，树高一尺；马一寸大，人按比例区分。远处的人没有眼睛，远处的树没有枝条。远处的山没有石头，隐隐约约像眉毛；远处的水没有波浪，高得与云齐平。这是诀窍。
大凡画山水，平坦而顶端尖的叫做巅，陡峭而相连的叫做崖，悬挂的石头叫做岩，形状圆的叫做峦，有路通的叫做川。两山夹着道路的叫做壑，两山夹着水的叫做涧，像岭而高的叫做陵，极目望去平坦的叫做坂。依照这些，大致能知道个大概。
看画的人先看气象，再分辨清浊。确定宾主朝揖的次序，排列群峰的威仪，多了就乱，少了就散漫，不多不少，要分出远近。远山不能连着近山，远水不能连着近水。山腰掩抱的地方，可以安放寺舍；断岸坂堤的地方，可以设置小桥。有路的地方就有林木，岸断绝的地方就有古渡，水断流的地方就有烟树，水面宽阔的地方就有征帆，林木茂密的地方就有居舍。临岩的古木，根断而缠着藤；临流的石岸，倾斜奇特而有水痕。
大凡画林木，远的稀疏平坦，近的高大茂密，有叶的枝条嫩柔，无叶的枝条硬劲。松皮像鳞片，柏皮缠着树身。生在土上的根长而茎直，生在石上的拳曲而伶仃。古木节多而半死，寒林扶疏而萧森。
有雨时不分天地，不辨东西。有风无雨，只看树枝。有雨无风，树头低压，行人打伞戴笠，渔父穿蓑衣。雨停后云收天碧，薄雾霏微，山添翠润，太阳近斜晖。
早景是千山欲晓，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。晚景是山衔红日，帆卷江渚，路上行人急，半掩柴扉。
春景是雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐清。夏景是古木蔽天，绿水无波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景是天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。冬景是借地为雪，樵者背柴，渔舟靠岸，水浅沙平。大凡画山水，必须按照四时。或者说烟笼雾锁，或者说楚岫云归，或者说秋天晓霁，或者说古冢断碑，或者说洞庭春色，或者说路荒人迷。像这类，叫做画题。
山头不能一样，树头不能一般。山借树作为衣裳，树借山作为骨架。树不能繁密，要显出山的秀丽；山不能杂乱，须显出山的精神。能做到这样，可以称为名手画的山水了。
来源
古诗文网
名句
- 凡画山水，意在笔先收藏
- 丈山尺树，寸马分人收藏
- 远人无目，远树无枝收藏
- 远山无石，隐隐如眉；远水无波，高与云齐收藏
- 此是诀也收藏
- 依此者粗知之仿佛也收藏
- 观者先看气象，后辨清浊收藏
- 远山不得连近山，远水不得连近水收藏
- 山腰掩抱，寺舍可安；断岸坂堤，小桥小置收藏
- 临岩古木，根断而缠藤；临流石岸，欹奇而水痕收藏
- 凡画林木，远者疏平，近者高密，有叶者枝嫩柔，无叶者枝硬劲收藏
- 松皮如鳞，柏皮缠身收藏