望岳三首
正文
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
南岳配朱鸟，秩礼自百王。歘吸领地灵，鸿洞半炎方。邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今则亡。洎吾隘世网，行迈越潇湘。渴日绝壁出，漾舟清光旁。祝融五峰尊，峰峰次低昴。紫盖独不朝，争长嶫相望。恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。有时五峰气，散风如飞霜。牵迫限修途，未暇杖崇冈。归来觊命驾，沐浴休玉堂。三叹问府主，曷以赞我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。
译文
泰山究竟怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色望不到尽头。大自然把神奇秀美都聚集在这里，山南山北被分割成黄昏和黎明。层层云气升腾，涤荡着我的胸怀；我睁大眼睛追看归鸟飞入山林。一定要登上泰山顶峰，那时俯瞰群山，它们都会显得很渺小。
西岳华山高峻陡峭，高耸之处最为尊贵，周围群峰排列环绕，就像儿孙一样。怎样才能得到仙人的九节杖，拄着它走到玉女洗头盆那里。车箱谷进去就没有回来的路，箭栝峰直通天上有一道门。稍微等到秋风凉冷之后，我要高高地寻找白帝，询问真正的源头。
南岳衡山与朱鸟相配，祭祀的礼制从历代帝王沿袭下来。它迅速吸纳大地的灵气，浩大的气势覆盖了半个南方。国家采用祭祀的典制，在于德行而不在于祭品的芳香。天子巡守的事多么寂寥，有虞氏的时代如今已经消亡。等到我被世俗的罗网困住，远行越过潇湘。烈日从绝壁上出来，我在清光旁泛舟荡漾。祝融等五峰最为尊崇，峰峰依次低垂在昴宿之下。紫盖峰偏偏不朝拜，争相高耸，远远相望。恭敬地听说魏夫人，群仙簇拥着她翱翔。有时五峰的气象，随风散开如同飞霜。我被漫长的路途牵制逼迫，没有空闲拄杖登上高冈。归来后希望命人驾车，在玉堂沐浴休息。再三叹息询问府主，用什么来赞颂我们的皇帝。祭祀的牲璧忍心看着衰败的世俗，神灵大概会想着降下吉祥。
来源
古诗文网
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