余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身体之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
yú余tōng通jí籍sān三shí十yú余nián年，guān官zhì至jí极pǐn品，ér而xué学yè业yī一wú无suǒ所chéng成，dé德xíng行yī一wú无xǔ许kě可，lǎo老dà大tú徒shāng伤，bù不shèng胜sǒng悚huáng惶cán惭nǎn赧。jīn今jiāng将yǒng永bié别，tè特jiāng将sì四tiáo条jiào教rǔ汝xiōng兄dì弟。
yī一yuē曰shèn慎dú独ér而xīn心ān安。zì自xiū修zhī之dào道，mò莫nán难yú于yǎng养xīn心；yǎng养xīn心zhī之nán难，yòu又zài在shèn慎dú独。néng能shèn慎dú独，zé则nèi内xǐng省bù不jiù疚，kě可yǐ以duì对tiān天dì地zhì质guǐ鬼shén神。rén人wú无yī一nèi内kuì愧zhī之shì事，zé则tiān天jūn君tài泰rán然。cǐ此xīn心cháng常kuài快zú足kuān宽píng平，shì是rén人shēng生dì第yī一zì自qiáng强zhī之dào道，dì第yī一xún寻lè乐zhī之fāng方，shǒu守shēn身zhī之xiān先wù务yě也。
èr二yuē曰zhǔ主jìng敬zé则shēn身qiáng强。nèi内ér而zhuān专jìng静chún纯yī一，wài外ér而zhěng整qí齐yán严sù肃。jìng敬zhī之gōng工fu夫yě也；chū出mén门rú如jiàn见dà大bīn宾，shǐ使mín民rú如chéng承dà大jì祭，jìng敬zhī之qì气xiàng象yě也；xiū修jǐ己yǐ以ān安bǎi百xìng姓，dǔ笃gōng恭ér而tiān天xià下píng平，jìng敬zhī之xiào效yàn验yě也。cōng聪míng明ruì睿zhì智，jiē皆yóu由cǐ此chū出。zhuāng庄jìng敬rì日qiáng强，ān安sì肆rì日tōu偷。ruò若rén人wú无zhòng众guǎ寡，shì事wú无dà大xiǎo小，yī一yī一gōng恭jìng敬，bù不gǎn敢dài怠màn慢。zé则shēn身tǐ体zhī之qiáng强jiàn健，yòu又hé何yí疑hū乎？
sān三yuē曰qiú求rén仁zé则rén人yuè悦。fán凡rén人zhī之shēng生，jiē皆dé得tiān天dì地zhī之lǐ理yǐ以chéng成xìng性，dé得tiān天dì地zhī之qì气yǐ以chéng成xíng形，wǒ我yǔ与mín民wù物，qí其dà大běn本nǎi乃tóng同chū出yī一yuán源。ruò若dàn但zhī知sī私jǐ己ér而bù不zhī知rén仁mín民ài爱wù物，shì是yú于dà大běn本yī一yuán源zhī之dào道yǐ已bèi悖ér而shī失zhī之yǐ矣。zhì至yú于zūn尊guān官hòu厚lù禄，gāo高jū居rén人shàng上，zé则yǒu有zhěng拯mín民nì溺jiù救mín民jī饥zhī之zé责。dú读shū书xué学gǔ古，cū粗zhī知dà大yì义，jì既yǒu有jué觉hòu后zhī知jué觉hòu后jué觉zhī之zé责。kǒng孔mén门jiāo教rén人，mò莫dà大yú于qiú求rén仁，ér而qí其zuì最qiē切zhě者，mò莫yào要yú于yù欲lì立lì立rén人、yù欲dá达dá达rén人shù数yǔ语。lì立rén人dá达rén人zhī之rén人，rén人yǒu有bú不yuè悦ér而guī归zhī之zhě者hū乎？
sì四yuē曰xí习láo劳zé则shén神qīn钦。rén人yī一rì日suǒ所zháo着zhī之yī衣suǒ所jìn进zhī之shí食，yǔ与rì日suǒ所xíng行zhī之shì事suǒ所yòng用zhī之lì力xiāng相chèn称，zé则páng旁rén人wěi韪zhī之，guǐ鬼shén神xǔ许zhī之，yǐ以wéi为bǐ彼zì自shí食qí其lì力yě也。ruò若nóng农fū夫zhī织fù妇zhōng终suì岁qín勤dòng动，yǐ以chéng成shù数shí石zhī之sù粟shù数chǐ尺zhī之bù布，ér而fù富guì贵zhī之jiā家zhōng终suì岁yì逸lè乐，bù不yíng营yī一yè业，ér而shí食bì必zhēn珍xiū馐，yī衣bì必jǐn锦xiù绣，hān酣huàn豢gāo高mián眠，yī一hū呼bǎi百nuò诺，cǐ此tiān天xià下zuì最bù不píng平zhī之shì事，shén神guǐ鬼suǒ所bù不xǔ许yě也，qí其néng能jiǔ久hū乎？gǔ古zhī之shèng圣jīng君xián贤xiàng相，gài盖wú无shí时bù不yǐ以qín勤láo劳zì自lì励。wéi为yī一shēn身jì计，zé则bì必cāo操xí习jì技yì艺，mó磨liàn练jīn筋gǔ骨，kùn困zhī知miǎn勉xíng行，cāo操xīn心wēi危lǜ虑，ér而hòu后kě可yǐ以zēng增zhì智huì慧ér而zhǎng长jiàn见shí识。wéi为tiān天xià下jì计，zé则bì必yǐ已jī饥yǐ已nì溺，yī一fū夫bù不huò获，yǐn引wéi为yú余gū辜。dà大yǔ禹、mò墨zǐ子jiē皆jí极jiǎn俭yǐ以fèng奉shēn身ér而jí极qín勤yǐ以jiù救mín民。qín勤zé则shòu寿，yì逸zé则yāo夭，qín勤zé则yǒu有cái材ér而jiàn见yòng用，yì逸zé则wú无láo劳ér而jiàn见qì弃，qín勤zé则bó博jì济sī斯mín民ér而shén神qí祇qīn钦yǎng仰，yì逸zé则wú无bǔ补yú于rén人ér而shén神guǐ鬼bù不xīn歆。
cǐ此sì四tiáo条wéi为yú余shù数shí十nián年rén人shì世zhī之dé得，rǔ汝xiōng兄dì弟jì记zhī之xíng行zhī之，bìng并chuán传zhī之yú于zǐ子zǐ子sūn孙sūn孙，zé则yú余zēng曾jiā家kě可cháng长shèng盛bù不shuāi衰，dài代yǒu有rén人cái才。