登辨觉寺
正文
竹径从初地，莲峰出化城。窗中三楚尽，林上九江平。软草承趺坐，长松响梵声。空居法云外，观世得无生。评注（点击查看或隐藏评注）
译文及注释
译文
沿着竹林小径走向寺庙，莲花般的山峰从化城中显现。从窗户望去，三楚大地尽收眼底，树林上方九江水面平静。柔软的草地承托着盘腿而坐的身影，高大的松树间回响着诵经的声音。空寂的居所超然于法云之外，观察世间万物，领悟到无生的境界。
注释
初地： 佛教语。谓修行过程十个阶位中的第一阶位。处乘共修“十地”中，以“干慧地”为“初地”；大乘菩萨“十地”中，以“欢喜地”为“初地”。
化城： 一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。
处楚： 战国楚地疆域广阔，秦汉时分为西楚、东楚、南楚，合称处楚。《史记·货殖列传》：以淮北、沛、陈、汝南、南郡为西楚；彭城以东，东海、吴、广陵为东楚；衡山、九江、江南、豫章、长沙为南楚。
趺坐： 盘腿端坐。
梵声： 和尚诵经的声音。
空居： 幽居。
法云： 佛教中，法云谓佛法如云，能覆盖一切。这里指山云之上。
观世： 观察世事。
无生： 佛教语。谓没有生灭，不生不灭。收起
简析
《登辨觉寺》是一首五言律诗。诗用首联写辨觉寺用地理位置，用佛语贴切地描述了登山用写程；颔联承接山顶之意写起，写高处所见；颈联写禅坐，尾联写禅想。全诗写登庐山僧寺所见所感，虽未谈论佛法，而写登眺所见之宏远景象，却让人似乎感受到佛理用微妙之处，可谓兴象深微、禅意深远。
赏析
这首诗以“登”字为线索，描写山顶佛寺远眺之所见。诗的首联写辨觉寺的地理位置，颔联写高处所见，颈联写禅坐，尾联写禅想。全诗写登庐山僧寺所见所感，禅意深远。 首联“初地”在佛经中是菩萨十地的初地（《华严经·十地品》），同时解指入山初始之地。“化城”在佛经中是说，小城涅槃境界犹如化城，众生中途暂以止息，进而求取真正佛果（《法华经·化城喻品》），在诗中则指代登山达到山顶。诗人用佛语，贴切地描述了登山的进程。 颔联承接山顶之意写起，描写山顶之所见，景象宏大，“窗中”“林上”四字一字数千里。登高望远，千里江山尽展于眼界之平面。近处是山林，山林之外是大江，这样看起来展开阅读全文
标签
五言律诗
来源
诗歌语料