首页 / 诗词 / 杭州南屏壑庵有僧庐在竹林最深处诗僧小颠居之余昔在杭尝游其间小颠能诗傲物与一时名流相接余题其室扁曰七代诗僧精舍盖小颠以上居此者皆诗僧至小颠七代矣或曰诗传七代而无名今余名以七代岂以后将失诗传耶余为之怃然余去杭后小颠没其弟子啸溪复能诗不失其传啸溪昔来粤为罗浮之游甲申又至并以诗一卷相示余因题其诗卷啸溪以后永传诗弟子则余诗为公案而诗镫二字亦成故实矣（甲申）
杭州南屏壑庵有僧庐在竹林最深处诗僧小颠居之余昔在杭尝游其间小颠能诗傲物与一时名流相接余题其室扁曰七代诗僧精舍盖小颠以上居此者皆诗僧至小颠七代矣或曰诗传七代而无名今余名以七代岂以后将失诗传耶余为之怃然余去杭后小颠没其弟子啸溪复能诗不失其传啸溪昔来粤为罗浮之游甲申又至并以诗一卷相示余因题其诗卷啸溪以后永传诗弟子则余诗为公案而诗镫二字亦成故实矣（甲申）
正文
漫将衣钵说南能，七代诗传百代僧。
钟后月前明不断，南屏深处一诗镫。
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七言绝句、诗
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- 杭州南屏壑庵有僧庐在竹林最深处诗僧小颠居之余昔在杭尝游其间小颠能诗傲物与一时名流相接余题其室扁曰七代诗僧精舍盖小颠以上居此者皆诗僧至小颠七代矣或曰诗传七代而无名今余名以七代岂以后将失诗传耶余为之怃然余去杭后小颠没其弟子啸溪复能诗不失其传啸溪昔来粤为罗浮之游甲申又至并以诗一卷相示余因题其诗卷啸溪以后永传诗弟子则余诗为公案而诗镫二字亦成故实矣（甲申）译文
- 杭州南屏壑庵有僧庐在竹林最深处诗僧小颠居之余昔在杭尝游其间小颠能诗傲物与一时名流相接余题其室扁曰七代诗僧精舍盖小颠以上居此者皆诗僧至小颠七代矣或曰诗传七代而无名今余名以七代岂以后将失诗传耶余为之怃然余去杭后小颠没其弟子啸溪复能诗不失其传啸溪昔来粤为罗浮之游甲申又至并以诗一卷相示余因题其诗卷啸溪以后永传诗弟子则余诗为公案而诗镫二字亦成故实矣（甲申）注释
- 杭州南屏壑庵有僧庐在竹林最深处诗僧小颠居之余昔在杭尝游其间小颠能诗傲物与一时名流相接余题其室扁曰七代诗僧精舍盖小颠以上居此者皆诗僧至小颠七代矣或曰诗传七代而无名今余名以七代岂以后将失诗传耶余为之怃然余去杭后小颠没其弟子啸溪复能诗不失其传啸溪昔来粤为罗浮之游甲申又至并以诗一卷相示余因题其诗卷啸溪以后永传诗弟子则余诗为公案而诗镫二字亦成故实矣（甲申）赏析
- 杭州南屏壑庵有僧庐在竹林最深处诗僧小颠居之余昔在杭尝游其间小颠能诗傲物与一时名流相接余题其室扁曰七代诗僧精舍盖小颠以上居此者皆诗僧至小颠七代矣或曰诗传七代而无名今余名以七代岂以后将失诗传耶余为之怃然余去杭后小颠没其弟子啸溪复能诗不失其传啸溪昔来粤为罗浮之游甲申又至并以诗一卷相示余因题其诗卷啸溪以后永传诗弟子则余诗为公案而诗镫二字亦成故实矣（甲申）的意思
- 杭州南屏壑庵有僧庐在竹林最深处诗僧小颠居之余昔在杭尝游其间小颠能诗傲物与一时名流相接余题其室扁曰七代诗僧精舍盖小颠以上居此者皆诗僧至小颠七代矣或曰诗传七代而无名今余名以七代岂以后将失诗传耶余为之怃然余去杭后小颠没其弟子啸溪复能诗不失其传啸溪昔来粤为罗浮之游甲申又至并以诗一卷相示余因题其诗卷啸溪以后永传诗弟子则余诗为公案而诗镫二字亦成故实矣（甲申）全文