泰伯章有曰,民可使由之。既而继之云,乃不可使知。当然所以然,朱子分注斯。复引程子说,明不能使其。化人有不能,圣教岂所宜。用术非正道,讵应出宣尼。是义谓未当,而久心蓄疑。程朱求弗得,盖强为之辞。近从川路行,略得直解兹。两岸迎銮民,数乃无万伊。欢欣近瞻就,摩肩叠迹随。但御舟一过,奔避如败师。涣然鸟兽散,躏借相凌欺。前见后来者,厥角先纷披。殊不晓其故,细询乃悉兮。盖缘地方吏,先以晓谕驰。谓御舟之后,其舟即宫闱。尔民宜速避,定当谨威仪。此使知所致,不如由彼为。晓百乃漏万,那尽谕蚩蚩。尧民顺帝则,两忘知识奇。曰当曰所以,帝岂有分施。宗元郭橐传,此义或有窥。
tài泰bó伯zhāng章yǒu有yuē曰,mín民kě可shǐ使yóu由zhī之。jì既ér而jì继zhī之yún云,nǎi乃bù不kě可shǐ使zhī知。dāng当rán然suǒ所yǐ以rán然,zhū朱zǐ子fēn分zhù注sī斯。fù复yǐn引chéng程zǐ子shuō说,míng明bù不néng能shǐ使qí其。huà化rén人yǒu有bù不néng能,shèng圣jiào教qǐ岂suǒ所yí宜。yòng用shù术fēi非zhèng正dào道,jù讵yīng应chū出xuān宣ní尼。shì是yì义wèi谓wèi未dāng当,ér而jiǔ久xīn心xù蓄yí疑。chéng程zhū朱qiú求fú弗dé得,gài盖qiáng强wéi为zhī之cí辞。jìn近cóng从chuān川lù路xíng行,lüè略dé得zhí直jiě解zī兹。liǎng两àn岸yíng迎luán銮mín民,shù数nǎi乃wú无wàn万yī伊。huān欢xīn欣jìn近zhān瞻jiù就,mó摩jiān肩dié叠jì迹suí随。dàn但yù御zhōu舟yī一guò过,bēn奔bì避rú如bài败shī师。huàn涣rán然niǎo鸟shòu兽sàn散,lìn躏jiè藉xiāng相líng凌qī欺。qián前jiàn见hòu后lái来zhě者,jué厥jiǎo角xiān先fēn纷pī披。shū殊bù不xiǎo晓qí其gù故,xì细xún询nǎi乃xī悉xī兮。gài盖yuán缘dì地fāng方lì吏,xiān先yǐ以xiǎo晓yù谕chí驰。wèi谓yù御zhōu舟zhī之hòu后,qí其zhōu舟jí即gōng宫wéi闱。ěr尔mín民yí宜sù速bì避,dìng定dàng当jǐn谨wēi威yí仪。cǐ此shǐ使zhī知suǒ所zhì致,bù不rú如yóu由bǐ彼wéi为。xiǎo晓bǎi百nǎi乃lòu漏wàn万,nà那jìn尽yù谕chī蚩chī蚩。yáo尧mín民shùn顺dì帝zé则,liǎng两wàng忘zhī知shí识qí奇。yuē曰dāng当yuē曰suǒ所yǐ以,dì帝qǐ岂yǒu有fèn分shī施。zōng宗yuán元guō郭tuó橐chuán传,cǐ此yì义huò或yǒu有kuī窥。