予过武昌，登郡城南楼，步黄鹤故址。览观山川，慨然有感。盖黄鹤名楼，以山得名也。黄鹤之山，逶迤起伏，横亘郡城，属于江浒，见于前人文字间。若浦若矶，亦皆以山名也。而唐《图经》何自而为怪说，谓费文伟仙去，驾鹤来憩于此？阎伯瑾《记》中乃实其事。而或者又引梁任昉所《记》，谓“驾鹤之宾乃荀叔伟，所遇非文伟也”。此因黄鹤之名，而世之喜事者妄为之说。后来者既不之察，又从而并缘增饰之。楼旁有石照亭，不知何妄男子题诗窗间，遽相传曰：“此唐仙人吕洞宾所书也”。文人才士，又为之夸大其事。而苏子瞻亦载冯当世之说，有羽衣着屐之诗。嗟乎！宁有是理哉？甚矣，世俗之好怪也，虽搢绅大夫之贤者，有不免焉。此无他，不明理之故也。使其知始终消息之故，有无虚实皆究其所以然，则岂得而惑之哉？而世之惑者，往往曰：“天地之间，其何所不有？是或有之，未可知也”。为是说者，其病不可复药。盖既置之茫昧恍惚、或有或无之域，则不复致思以穷其有无之实，其惑终身而已矣。予尝爱汉儒之言，曰：“明于天地之性者，不可惑以神怪；知万物之情者，不可罔以非类”。斯言必有所授，非汉之儒者所能自言也。嗟乎！异端之惑人，盖有盛烈于斯类者，斯固不足深辨。予独有感，以警吾党之士，庶几知穷理之为要，而穷理则有道，盖不可以不讲也。
yú予guò过wǔ武chāng昌，dēng登jùn郡chéng城nán南lóu楼，bù步huáng黄hè鹤gù故zhǐ址。lǎn览guān观shān山chuān川，kǎi慨rán然yǒu有gǎn感。gài盖huáng黄hè鹤míng名lóu楼，yǐ以shān山dé得míng名yě也。huáng黄hè鹤zhī之shān山，wēi逶yí迤qǐ起fú伏，héng横gèn亘jùn郡chéng城，shǔ属yú于jiāng江hǔ浒，jiàn见yú于qián前rén人wén文zì字jiān间。ruò若pǔ浦ruò若jī矶，yì亦jiē皆yǐ以shān山míng名yě也。ér而táng唐《tú图jīng经》hé何zì自ér而wéi为guài怪shuō说，wèi谓fèi费wén文wěi伟xiān仙qù去，jià驾hè鹤lái来qì憩yú于cǐ此？yán阎bó伯jǐn瑾《jì记》zhōng中nǎi乃shí实qí其shì事。ér而huò或zhě者yòu又yǐn引liáng梁rèn任fǎng昉suǒ所《jì记》，wèi谓“jià驾hè鹤zhī之bīn宾nǎi乃xún荀shū叔wěi伟，suǒ所yù遇fēi非wén文wěi伟yě也”。cǐ此yīn因huáng黄hè鹤zhī之míng名，ér而shì世zhī之xǐ喜shì事zhě者wàng妄wéi为zhī之shuō说。hòu后lái来zhě者jì既bù不zhī之chá察，yòu又cóng从ér而bìng并yuán缘zēng增shì饰zhī之。lóu楼páng旁yǒu有shí石zhào照tíng亭，bù不zhī知hé何wàng妄nán男zǐ子tí题shī诗chuāng窗jiān间，jù遽xiāng相chuán传yuē曰：“cǐ此táng唐xiān仙rén人lǚ吕dòng洞bīn宾suǒ所shū书yě也”。wén文rén人cái才shì士，yòu又wéi为zhī之kuā夸dà大qí其shì事。ér而sū苏zǐ子zhān瞻yì亦zǎi载féng冯dāng当shì世zhī之shuō说，yǒu有yǔ羽yī衣zhù著jī屐zhī之shī诗。jiē嗟hū乎！níng宁yǒu有shì是lǐ理zāi哉？shèn甚yǐ矣，shì世sú俗zhī之hǎo好guài怪yě也，suī虽jìn搢shēn绅dà大fū夫zhī之xián贤zhě者，yǒu有bù不miǎn免yān焉。cǐ此wú无tā他，bù不míng明lǐ理zhī之gù故yě也。shǐ使qí其zhī知shǐ始zhōng终xiāo消xī息zhī之gù故，yǒu有wú无xū虚shí实jiē皆jiū究qí其suǒ所yǐ以rán然，zé则qǐ岂de得ér而huò惑zhī之zāi哉？ér而shì世zhī之huò惑zhě者，wǎng往wǎng往yuē曰：“tiān天dì地zhī之jiān间，qí其hé何suǒ所bù不yǒu有？shì是huò或yǒu有zhī之，wèi未kě可zhī知yě也”。wéi为shì是shuō说zhě者，qí其bìng病bù不kě可fù复yào药。gài盖jì既zhì置zhī之máng茫mèi昧huǎng恍hū惚、huò或yǒu有huò或wú无zhī之yù域，zé则bù不fù复zhì致sī思yǐ以qióng穷qí其yǒu有wú无zhī之shí实，qí其huò惑zhōng终shēn身ér而yǐ已yǐ矣。yú予cháng尝ài爱hàn汉rú儒zhī之yán言，yuē曰：“míng明yú于tiān天dì地zhī之xìng性zhě者，bù不kě可huò惑yǐ以shén神guài怪；zhī知wàn万wù物zhī之qíng情zhě者，bù不kě可wǎng罔yǐ以fēi非lèi类”。sī斯yán言bì必yǒu有suǒ所shòu授，fēi非hàn汉zhī之rú儒zhě者suǒ所néng能zì自yán言yě也。jiē嗟hū乎！yì异duān端zhī之huò惑rén人，gài盖yǒu有shèng盛liè烈yú于sī斯lèi类zhě者，sī斯gù固bù不zú足shēn深biàn辨。yú予dú独yǒu有gǎn感，yǐ以jǐng警wú吾dǎng党zhī之shì士，shù庶jī几zhī知qióng穷lǐ理zhī之wéi为yào要，ér而qióng穷lǐ理zé则yǒu有dào道，gài盖bù不kě可yǐ以bù不jiǎng讲yě也。