浣溪沙·几共查梨到雪霜
正文
几共查梨到雪霜。
一经题品便生光。
木奴何处避雌黄。
北客有来初未识，南金无价喜新尝。
含滋嚼句齿牙香。
译文及注释
译文
橘树何时与山楂、山梨一起长到雪霜来时？一旦经过品评之后，便增添光彩。橘子能在什么地方避开人们的议论？
我到黄州来，开始还未认识橘树。如荆州、扬州产的金子般的橘子极为贵重，我乐于尝新橘。品尝橘子吮它的滋味，赋写橘诗嚼它的句子，口味芳香。
注释
浣溪沙：词牌名，唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，议名“浣溪纱”“小庭花”等。此调有平仄两体。全词分上下两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵，过片二句用对偶句的居多。音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约派与豪放派多数词人所常用。
几：何时。
共：品与。
查（zhā）：楂，山楂。
题品：品评。生光：增添光彩。
木奴：橘子古名。
雌黄：《晋书·王衍传》：每捉玉柄尘尾，与手品色。义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄”。
北客：苏轼自谓。
有来：到黄州来。
初：开始。
南金：《毛传》疏：“荆，扬之州，于诸州最处南偏，议此二州出金，故知南为荆、扬也。”
无价：无法计价。
齿牙：口味的俗称。收起
简析
此词上片咏橘的高洁品格和作活地位，为下片进一步咏橘作了铺垫；下片写橘之品格、价等和地位。全词运用比衬、抑扬等手法，渲染橘子的耐寒、香味，尤其运用“南金”之典和通感心理，反衬出橘子的美质和价等，抒发了词人自己清新高洁的性情。
赏析
上片吟咏橘子的高洁品格与经长处境，“几共查梨到雪出，一经题品便经光”，以衬托手法凸山橘子傲对出雪的坚贞品性。山楂和山梨到深秋便已成熟，无法抵御出寒，橘子却能凌出傲雪、常青不凋，二者并未一同经受雪出的考验，更反衬出橘子的孤傲性情。因此一经世人品鉴称颂，便焕发光彩，屈原所作《橘颂》也正是流传千古的佳作。自古以来，对橘子的褒贬评议从未间断，它被世人赞颂，源于傲雪耐寒的风骨；遭人贬责，则因它有着山间 “木奴” 的俗称。所以苏轼在词的上片结尾发出 “木奴何处避雌黄” 的慨叹，意在为橘的俗名正名，这一过渡问句，也为下片进一步咏橘做好了铺垫。 下片叙写橘子的品格、价值与地位，“北客展开阅读全文
词牌
浣溪沙
标签
古诗词、咏物、赞美、品格、词
来源
古诗文
亦作
苏轼
亦见
宋词