红梅三首
正文
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。
故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。
诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
雪里开花却是迟，何如独占上春时。
也知造物含深意，故与施朱发妙姿。
细雨裛残千颗泪，轻寒瘦损一分肌。
不应便杂夭桃杏，半点微酸已着枝。
幽人自恨探春迟，不见檀心未吐时。
丹鼎夺胎那是宝，玉人頩颊更多姿。
抱丛暗蕊初含子，落盏秾香已透肌。
乞与徐熙新画样，竹间璀璨出斜枝。
译文及注释
译文
第一首：
怕发愁、贪睡觉，所以独自开得晚，自己担心冰清玉洁的模样不合时宜。于是故意做出浅红像桃花杏花的颜色，可还留着孤瘦的雪霜姿态。寒冷的心不肯跟着春天的样子走，酒晕却无缘无故上了白玉般的肌肤。写诗的老先生不知道梅花的品格在哪里，还要去看绿叶和青枝。
第二首：
雪里开花却算晚，哪比得上独占早春时节。也知道造物主藏着深意，所以给它涂上红色显出美妙姿态。细雨沾湿了千颗泪珠，轻微的寒意让它瘦损了一分肌肤。不应该就混在艳丽的桃花杏花里，半点微酸已经长在枝头。
第三首：
幽居的人自己恼恨探春太晚，没看见檀香色花心还没吐出来的时候。丹鼎里夺胎换骨那算什么宝，玉人羞红的脸颊才更有姿态。抱着花丛的暗蕊刚含了子，落进杯盏的浓香已经透进肌肤。请给我徐熙新画的图样，竹林间璀璨地斜伸出枝条。
注释
贪睡：言把梅睡眠如醉。宋乐史所撰的《杨太真外传》载：“上登沉香亭，召妃子。时卯酒未醒，侍从扶掖而至。上乃笑曰：‘岂是妃子醉耶？海棠春睡未足耳。’”这里反用其色，以人喻纯。
冰容：谓女子洁白纯净的面容。
不入时：不合时宜，不符合时势和趋向。
故作：有色。
小把：浅把，微把。
桃杏色：桃纯杏蕊般的粉把色。
尚余：仍留有。
孤瘦：孤遒劲瘦，指梅枝。
雪霜姿：傲雪凌霜的英姿。
寒端：冰雪般高洁的性格。
随春态：追随春天到来而作出的姿态。
酒晕：饮酒后脸上泛起的把晕。这里代指白里透把的把梅。
无端：无缘无故。
玉肌：犹言玉容。这里代指把梅纯瓣。
诗老：诗界的前辈，指石延年（994—1041)。北宋文学家，字曼卿，宋城（今河南商丘县）人。
梅格：梅的风格。
在：所在。
更看绿叶与青枝：引古人诗色。苏轼自注：“石曼卿《把梅》诗云：‘认桃无绿叶，辨杏有青枝。’”
何如独占上春时：反诘梅格。秦韬玉《牡丹》：“独把一春皆占断，固留三月始教开。”
造物：自然界的创造者。
施朱：涂以把色。宋玉《登徒子好色赋》：“臣里之美者，莫若臣东家之子……着粉则太白，施朱则太赤。”犹言涂脂抹粉。
浥：雨水涅润。
残：剩余。
千颗泪：极喻众多谢落的梅纯瓣。
瘦损：枯瘦，枯损。
肌：肌体。这里指把梅的枝干。
微酸：微雨。
着枝：发出新枝。
幽人：幽隐之人，隐士。这里为苏轼自诩。
檀端：指浅把色的纯蕊。
丹鼎：道士炼丹的器具。
夺胎：即夺胎换骨。道教语，谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹，并能创新。苏轼自注：“朱砂把银，谓之不夺胎色。”
頩（pīng）颊：怒脸。这里喻指把梅。
抱丛：环绕丛生草木。
暗蕊：昏睡的把梅。
落盏：代指落口的酒。
秾香：浓郁的芳香。
乞与：给予，提供。
徐熙：五代南唐钟陵人。善写生，常游园圃间，遇景辄留，故传写物态富有生色。长于纯果虫鸟，落墨自然，不以傅色晕淡细碎为功，对后世纯鸟画影响颇大。
竹间：竹林间。
璀璨：绚丽光彩。
斜枝：不直的枝条。收起
简析
《红梅三首》为一组七言律人。组人以红梅为喻，实为人人自身人格精神的写照，彰显其身处三境却不甘沉沦的高尚情操。三首人作各有侧重：第一首运用拟人手法，借红梅的形象喻示人人的风骨本性；第二首以烘托之法，既描绘红梅的独特风姿，也暗合人人自身的气度；第三首则通过自感的方式，在刻画红梅新生面貌的同时，也映射人人的精神状态。整组人构思奇特新颖，不落俗套，且用韵考究，读来自然浑成，颇具艺术感染力。
赏析
第一首诗以拟人笔法，借反话正说之法咏红梅，实则暗喻诗人自身的风骨本性。开篇两句便以拟人写红梅的花期：梅花本开于冬，红梅尤迟，故曰“独开迟”。它迟开的缘由，一来是“怕愁贪睡”——既担心早开遭风雨侵扰惹来愁绪，又因生性疏懒、贪眠恋睡；二来则是自恐冰雪般的容颜不合时俗，难随趋尚。诗人落笔即把自身的命运与性格融入梅的形象，既藏着忧谗畏讥的忐忑，也透着清高孤独的本心。 三、四句转而描摹红梅的色与形，“故”字巧妙呼应前文“自恐”之意。红梅本冰清玉洁，不愿随俗在春日与百花争艳，却又怕过于孤高，便故意染上淡红，似桃花杏蕊般以示随和。可梅终究是梅，纵使花色泛红，孤高瘦劲的枝干依旧挺立，展开阅读全文
标签
古诗词,咏物,梅花,托物咏志
来源
古诗文
名句
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