次韵定慧钦长老见寄八首（并引）
正文
苏州定慧长老守钦，使其徒卓契顺来惠州，问予安否，且寄《拟寒山十颂》。
语有璨、忍之通，而诗无岛、可之寒，吾甚嘉之，为和八首。
左角看破楚，南柯闻长滕。
钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。
为鼠常留饭，怜蛾不点灯。
崎岖真可笑，我是小乘僧。
铁桥本无柱，石楼岂有门。
舞空五色羽，吠云千岁根。
松花酿仙酒，木客馈山飧。
我醉君且去，陶云吾亦云。
罗浮高万仞，下看扶桑卑。
默坐朱明洞，玉池自生肥。
従来性坦率，醉语漏天机。
相逢莫相问，我不记吾谁。
幽人白骨观，大士甘露灭。
根尘各清净，心境两奇绝。
真源未纯熟，习气馀陋劣。
譬如已放鹰，中夜时掣绁。
谁言穷巷士，乃窃造物权。
所见皆我有，安居受其全。
戏作一篇书，千古发争端。
儒墨起相杀，予初本无言。
闲居蓄百毒，救彼跛与盲。
依山作陶穴，掩此暴骨横。
区区效一溉，岂能济含生。
力恶不己出，时哉非汝争。
少壮欲及物，老闲余此心。
微生山海间，坐受瘴雾侵。
可怜邓道士，摄衣问呻吟。
覆舟却私渡，断桥费千金。
净名毗耶中，妙喜恒沙外。
初无往来相，二土同一在。
云何定慧师，尚欠行脚债。
请判维摩凭，一到东坡界。
译文
苏州定慧寺的长老守钦，派他的徒弟卓契顺来到惠州，问我是否平安，并且寄来了《拟寒山十颂》。话语中有璨、忍的通达，而诗中没有岛、可的寒瘦，我很赞赏，于是和了八首。
从左角看破楚，从南柯听说长滕。
卷起帘子让乳燕归来，在纸上打洞放出痴蝇。
为了老鼠常常留饭，怜惜飞蛾不点灯。
崎岖坎坷真可笑，我是个小乘僧人。
铁桥本来没有柱子，石楼难道有门。
五色羽毛在空中飞舞，千年的根在云中吠叫。
松花酿成仙酒，木客送来山中的饭食。
我醉了你就走吧，陶渊明说什么我也说什么。
罗浮山高万仞，往下看扶桑很低。
默默坐在朱明洞，玉池自然生出肥水。
从来性格坦率，醉话泄露了天机。
相逢不要互相问，我不记得我是谁。
幽居的人观白骨，大士的甘露灭去。
根和尘各自清净，心和境两者奇绝。
真源还不纯熟，习气还有陋劣。
好比已经放飞的鹰，半夜时还牵着绳索。
谁说穷巷里的人，竟偷了造物的权。
所见都是我有，安居接受它的完全。
戏作一篇文章，千古引发争端。
儒墨互相残杀，我起初本来无言。
闲居蓄养百毒，救那些跛的和盲的。
依山做陶穴，掩埋这些暴露的骨骸。
区区效仿一次灌溉，怎能救济众生。
用力厌恶不是自己出的，时运啊不是你能争的。
少壮时想利益万物，老了闲居还有这个心。
微小的生命在山海之间，坐着受瘴雾侵袭。
可怜邓道士，提起衣服来问呻吟。
翻船却私自渡河，断桥花费千金。
净名在毗耶城中，妙喜在恒沙之外。
本来没有往来的相状，两个国土同在。
为什么定慧师，还欠着行脚的债。
请判维摩的凭据，一到东坡的境界。
标签
古诗词
来源
古诗文
名句
- 语有璨、忍之通，而诗无岛、可之寒，吾甚嘉之，为和八首收藏
- 左角看破楚，南柯闻长滕收藏
- 钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇收藏
- 为鼠常留饭，怜蛾不点灯收藏
- 崎岖真可笑，我是小乘僧收藏
- 铁桥本无柱，石楼岂有门收藏
- 舞空五色羽，吠云千岁根收藏
- 松花酿仙酒，木客馈山飧收藏
- 我醉君且去，陶云吾亦云收藏
- 罗浮高万仞，下看扶桑卑收藏
- 默坐朱明洞，玉池自生肥收藏
- 従来性坦率，醉语漏天机收藏