六观堂老人草书诗
正文
物生有象象乃滋，梦幻无根成斯须。
方其梦时了非无，泡影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。
云如死灰实不枯，逢场作戏三昧具。
化身为医忘其躯，草书非学聊自娱。
落笔已唤周越奴，苍鼠奋髯饮松腴。
剡藤玉版开雪肤，游龙天飞万人呼，莫作羞涩羊氏姝。
（六观，取《金刚经》梦、幻等六物也。
老人，僧了性，精于医而善草书，下笔有远韵，而人莫知贵，故作此诗。
）
译文
万物生成有形象，形象便不断滋生，如梦如幻没有根底，只存在于片刻之间。当人在梦中时，确实感到一切并非虚无，但泡影一旦破灭，俯仰之间就已不同。清露还未干，闪电已逝去，这消亡灭尽之后才是真正的我。说心如死灰，其实并非枯竭，逢场作戏，各种本领都具备。化身为医生，忘却了自己的身躯，草书并非苦学，只是自娱自乐。落笔已能唤来周越那样的奴仆，苍鼠奋起胡须，饮着松脂的丰腴。剡藤纸和玉版纸展开如雪白的肌肤，游龙在天上飞，万人欢呼，不要做那羞涩的羊氏美女。
（六观，取自《金刚经》中梦、幻等六种比喻。老人，是僧人了性，精通医术而擅长草书，下笔有深远的韵味，但人们不知道珍视他，所以写了这首诗。）
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