安期生?并引?
正文
安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。
予每读此，未尝不废书而叹，嗟乎，仙者非斯人而谁为之。
故意战国之士，如鲁连、虞卿，皆得道者欤？安期本策士，平日交蒯通。
尝干重瞳子，不见隆准公。
应如鲁仲连，抵掌吐长虹。
难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。
事既两大缪，飘然籋遗风。
乃知经世士，出世或乘龙。
岂比山泽臞，忍饥啖柏松。
纵使偶不死，正堪为仆僮。
茂陵秋风客，望祀犹蚁蜂。
海上如瓜枣，可闻不可逢。
译文
安期生，世上的人都知道他是神仙，但太史公说：蒯通和齐人安期生交好，安期生曾经用计策向项羽求见，项羽不能采用，项羽想封这两个人，两人始终不肯接受，就逃走了。
我每次读到这段，没有不放下书感叹的，唉，神仙不是这样的人又是谁呢。
所以猜想战国时的士人，像鲁仲连、虞卿，都是得道的人吧？安期生本来是出谋划策的士人，平时和蒯通交往。
曾经向项羽求见，不被刘邦赏识。
应该像鲁仲连那样，拍着手掌吐出长虹般的气概。
难以忍受刘邦坐在床边洗脚时接见人，宁愿去舀取那力能扛鼎的项羽。
事情既然两方面都大错，就飘然离去追随遗风。
才知道经世济民的士人，超脱世间或许能乘龙升天。
哪里比得上山野水泽中清瘦的人，忍着饥饿吃柏树松子。
纵使偶然不死，也只配做仆役。
茂陵的秋风客汉武帝，望祭他们还像蚂蚁蜜蜂一样。
海上像瓜一样的枣子，可以听说却不可遇到。
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