秧马歌（并引）
正文
过庐陵，见宣德郎致仕曾君安止，出所作《禾谱》。
文既温雅，事亦详实，惜其有所缺，不谱农器也。
予昔游武昌，见农夫皆骑秧马。
以榆枣为腹欲其滑，以楸桐为背欲其轻，腹如小舟，昂其首尾，背如覆瓦，以便两髀，雀跃于泥中，系束藁其首以缚秧。
日行千畦，较之伛偻而作者，劳佚相绝矣。
《史记》禹乘四载，泥行乘橇。
解者曰，橇形如箕，擿行泥上。
岂秧马之类乎？作《秧马歌》一首，附于《禾谱》之末云。
春云濛濛雨凄凄，春秧欲老翠剡齐。
嗟我妇子行水泥，朝分一垅暮千畦。
腰如箜篌首啄鸡，筋烦骨殆声酸嘶。
我有桐马手自提，头尻轩昂腹胁低。
背如覆瓦去角圭，以我两足为四蹄。
耸踊滑汰如凫鹥，纤纤束藁亦可赍。
何用繁缨与月题，朅従畦东走畦西。
山城欲闭闻鼓鼙，忽作的卢跃檀溪。
归来挂壁従高栖，了无刍秣饥不啼。
少壮骑汝逮老黧，何曾蹶轶防颠隮。
锦鞯公子朝金闺，笑我一生蹋牛犁，不知自有木駃騠。
译文
经过庐陵，见到以宣德郎身份退休的曾安止先生，他拿出自己写的《禾谱》。文字既温和雅致，内容也详细实在，可惜它有所缺漏，没有记录农具。我从前游历武昌，看见农夫都骑着秧马。用榆木枣木做腹部，想让它光滑；用楸木桐木做背部，想让它轻便。腹部像小船，头尾翘起；背部像覆盖的瓦片，方便两腿活动，在泥里像雀儿一样跳跃，在头部系上束草用来捆秧。一天能走千畦，和弯腰劳作的人相比，劳累和安逸相差极远。《史记》记载大禹乘坐四种交通工具，在泥上行走乘坐橇。解释的人说，橇的形状像簸箕，在泥上穿行。难道就是秧马一类的东西吗？于是作《秧马歌》一首，附在《禾谱》的末尾。
春云迷蒙细雨凄冷，春天的秧苗快要长老，翠绿的秧尖齐齐整整。可叹我的妻子儿女在泥水里行走，早上分一垄，晚上分千畦。腰弯得像箜篌，头低得像鸡啄食，筋疲力尽，声音酸楚嘶哑。我有一匹桐木马，亲手提来，头和臀部高高昂起，腹部和肋部低低伏下。背部像覆盖的瓦片，没有棱角，用我的两只脚当作四只蹄子。跳跃滑行像野鸭水鸥，细细的束草也可以带着。哪里用得着繁缨和马额上的装饰，只管从畦东走到畦西。山城快要关门时听到鼓声，忽然像的卢马跃过檀溪。回来挂在墙上，让它高高栖息，完全没有草料，饿了也不啼叫。从少壮时骑你到年老黧黑，何曾跌倒过，要防备摔交。锦鞍的公子早上进入金闺，笑我一生踩着牛犁，却不知道我自有木制的骏马。
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