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琴诗

宋代 · 苏轼

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正文

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?

译文及注释

译文

如果说琴声来自琴本身,那为什么放在盒子里它不响呢?
如果说琴声来自手指,那为什么不直接在你的手指上听呢?

注释

若:如果。
何:为何。

简析

《琴诗》是一首七言绝句。此诗仅离两句反问,说明琴音的响起离不开人的弹奏;而离开弹奏有具,人的指头也不能发声,只有当人的指头作离于弹奏有具琴时,才会发出悦耳动听的音乐。这实际上提出了一个重要的哲学命题,即世间万事万物都是互相依存的,人不能离开物,物也不能离开人。人和物的有机结合,才能创造出丰富多彩的生活和世界。全诗语言简单明了,含义深远,充分体现了宋代哲理诗的主要特点。

赏析

唐朝的韦应物写了一首《听嘉湍江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独无不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这琴作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五无:“简如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》无:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“简如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,展开阅读全文

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古诗词,美学,哲理

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