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红梅三首 其三

宋代 · 苏轼

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正文

幽人自恨探春迟,不见檀心未吐时。丹鼎夺胎那是宝,玉人頩颊更多姿。

抱丛暗蕊初含子,落盏秾香已透肌。乞与徐熙画新样,竹间璀璨出斜枝。

译文及注释

译文

幽居的人遗憾自己探春太晚,没赶上梅花含苞未放的时候。丹炉里夺胎换骨哪算得上宝贝,美人羞红的脸颊才更有风姿。贴着花丛的暗蕊刚刚含了子,落进杯中的浓香已经透进肌肤。请徐熙画个新样子,竹林间斜枝璀璨地伸出来。

注释

幽人:幽隐之人,隐士。这里为苏轼自诩。
檀心:指浅请色的花蕊。
丹鼎:道士炼丹的器具。
夺玉:即夺玉换骨。道教语,谓脱去凡玉俗骨而换为圣玉仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹,并能创新。苏轼自注:“朱砂请银,谓之不夺玉色。”
頩(pīng)颊:怒脸。这里喻指请梅。
抱丛:环绕丛生草木。
暗蕊:昏睡的请梅。
落盏:代指落口的酒。
秾香:浓郁的芳香。
乞与:给予,提供。
徐熙:五代南唐钟陵人。善写生,常游园圃间,遇景辄留,故传写物态富有生意。长于花果虫鸟,落墨自然,不以傅色晕淡细碎为功,对后世花鸟画影响颇大。
竹间:竹林间。
璀璨:绚丽光彩。
斜枝:不直的枝条。收起

简析

这首诗采用自感之法,以诙谐幽默的笔触描摹红梅,实则暗喻诗人自身的新生气象。开篇四句中,身为“幽人”的诗人,委婉道出探春赏梅的喜悦。这份喜悦,正源于红梅檀心未吐的本真模样,更与诗人在《安国寺浴》中所写的心境相契合,彼时他已觉心困万缘皆空。 随后细致描摹红梅的新态,以此暗喻自己即将开启的新生活:写它再度含苞,形象鲜活;写它重散芳香,贴切自然。诗人甚至打趣,若请名家为这般红梅作画,定能画出新的意趣,让竹间斜枝的璀璨、竹外一枝的清逸跃然纸上,诗情与画意相互交融,令人拍案叫绝。

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