黠鼠赋
正文
苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死也?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。
苏子叹曰:“异哉,是鼠之黠也!闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠,堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也?”
坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝为多学而识之,望道而未见也,不一于汝而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜,能搏猛虎不能无变色于蜂虿,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛而笑,仰而觉。使童子执笔,记余之作。
译文及注释
译文
我夜里坐着,有只老鼠正在咬东西。我拍床制止它,刚停又响起来。我叫童子拿灯照照,发现一个空袋子,里面发出嘐嘐聱聱的声音。童子说:“哎呀,这是老鼠被关在袋子里出不来了。”打开一看,里面静悄悄的什么也没有,拿灯一照,里面有只死老鼠。童子吃惊地说:“刚才还在咬,怎么突然就死了?刚才是什么声音,难道是鬼吗?”把袋子翻过来倒出老鼠,它一落地就跑,即使动作再快的人,也来不及下手。
我叹道:“奇怪啊,这老鼠真狡猾!关在袋子里,袋子结实咬不破,所以不咬却装咬,用声音招人来;不死却装死,用假象求逃脱。我听说有生命的东西,没有比人更聪明的。人能驯龙搏蛟,捉龟猎麟,驱使万物做它们的主宰,最后却被一只老鼠耍了,中了这小虫子的计,老鼠从装死到逃跑快得像兔子,人的聪明在哪里呢?”
我坐着打盹,暗自想其中的缘故。好像有谁告诉我说:“你多学而记诵,望道却没见到,你不专一于自己而分心于外物,所以一只老鼠的咬声就让你变了脸色。人能摔碎千金之璧却不能在破锅时不出声,能搏猛虎却不能不在蜂蝎前变色,这就是不专一的祸患。这话是你自己说的,忘了吗!”我低头笑了,抬头就醒了。叫童子拿笔,记下我写的这篇。
注释
黠:狡猾。
啮:咬。
拊:拍。
止:使……停止
橐(tuó):袋子。
嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱:这里是形容老鼠咬物的声音。
见闭:被关闭。见:被 。
发:打开。
索:搜索。
穴:咬洞,这里作动词用。
致:招引。
扰龙伐蛟:扰,驯服。伐,击,刺杀。此处指“擒”。
登龟狩麟:登,捉取。狩,狩猎。
君:统治,这里作动词用。
见使:被役使。
堕:陷入。
脱兔于处女:起初像处女一样沉静(使敌方不做防备)然后像逃跑的兔子一样突然行动,使对方来不及出击,这里指老鼠从静到动的突变。
乌:何,哪里。
虿(chài):蝎子。
俛(fǔ):俯下身子。收起
简析
《黠鼠赋》是一篇咏物赋。这篇文人意趣很浓的小故事,描写了一只狡猾的老鼠利用人的疏忽而逃脱的情节。文中既有儒家“刺时刺事”的内涵,又有道家“万物有灵,草木有本心”的气韵。这篇文章读后令人感慨万千,最有智慧的人类,尽管可以“役万物而君之”,却难免被狡猾的老鼠所欺骗,原因全在做事时是否精神专一。专一则事成,疏忽则事败。寓意深刻,发人深省。
赏析
本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《黠鼠赋》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游于万物之外。
第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是展开阅读全文
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古诗词,故事,写鼠
来源
古诗文
名句
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