鹦鹉赋
正文
时黄祖太子射,宾客大会。有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点。其辞曰:
惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。体金精之妙质兮,合火德之明辉。性辩慧而能言兮,才聪明以识机。故其嬉游高峻,栖跱幽深。飞不妄集,翔必择林。绀趾丹觜,绿衣翠衿。采采丽容,咬咬好音。虽同族于羽毛,固殊智而异心。配鸾皇而等美,焉比德于众禽?
于是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉。命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗。虽纲维之备设,终一目之所加。且其容止闲暇,守植安停。逼之不惧,抚之不惊。宁顺从以远害,不违迕以丧生。故献全者受赏,而伤肌者被刑。
尔乃归穷委命,离群丧侣。闭以雕笼,翦其翅羽。流飘万里,崎岖重阻。逾岷越障,载罹寒暑。女辞家而适人,臣出身而事主。彼贤哲之逢患,犹栖迟以羁旅。矧禽鸟之微物,能驯扰以安处!眷西路而长怀,望故乡而延伫。忖陋体之腥臊,亦何劳于鼎俎?嗟禄命之衰薄,奚遭时之险巇?岂言语以阶乱,将不密以致危?痛母子之永隔,哀伉俪之生离。匪余年之足惜,愍众雏之无知。背蛮夷之下国,侍君子之光仪。惧名实之不副,耻才能之无奇。羡西都之沃壤,识苦乐之异宜。怀代越之悠思,故每言而称斯。
若乃少昊司辰,蓐收整辔。严霜初降,凉风萧瑟。长吟远慕,哀鸣感类。音声凄以激扬,容貌惨以憔悴。闻之者悲伤,见之者陨泪。放臣为之屡叹,弃妻为之歔欷。
感平生之游处,若埙篪之相须。何今日之两绝,若胡越之异区?顺笼槛以俯仰,窥户牖以踟蹰。想昆山之高岳,思邓林之扶疏。顾六翮之残毁,虽奋迅其焉如?心怀归而弗果,徒怨毒于一隅。苟竭心于所事,敢背惠而忘初?讬轻鄙之微命,委陋贱之薄躯。期守死以报德,甘尽辞以效愚。恃隆恩于既往,庶弥久而不渝。
译文及注释
译文
当年黄祖的长长黄射举鹉宾客大会,有人献上一只鹦鹉并给祢衡敬上一杯酒说:“祢用士,今日大会没有什么可以用来娱乐宾客的,我个人认为此得自远而至,明彗聪善,是得类中十分珍贵的一种,祈望先生为它作一篇赋,使四座得以增光,您认为可不可以呢?” 祢衡于是为之作赋,一时笔不停缀,文章一气呵成,无须修改,笔下流出的文辞说: 这是来自西域的灵得啊,它具有自然而奇特的身姿。洁白的羽毛体现它绝妙的气质啊,火红的嘴喙闪耀着明亮的光辉。性情智慧而善于人言啊,才智聪明而常有预见。因此它嬉游于高山峻岭,栖立于幽谷深林。高飞时不胡声集群,翱翔时必选择佳林。深青带赤的脚趾配以红红的嘴,展开阅读全文
注释
黄祖:东汉江夏(今湖北武汉一带)太守,因其权势显赫,割据一方,如同诸侯,故称其长黄射为太长,黄射当时为章陵太守。
用士:未做官或不做官的士人。
无用:无以。
体金:体现着金的美质。古代以五鹉配五方、五色。西方属金,白色,而鹦鹉羽毛白色。体,体现。
合火德:南方属火,尚赤色。鹦鹉嘴为赤色,故说合于火德。
识机:识别事物的微旨。
绀:深青带红的颜色。觜:同“嘴”。
虞人:古代掌管山泽苑囿、田猎的官。
陇坻:即陇山,六盘山南段别称,在陕西省陇县西南。
伯益:舜时东夷部族首领,相传助禹治水有功,禹让位给伯益,伯益不受而避之箕山。
流沙:指西边沙漠地带。
播弋:布设用绳系着的箭。
冠云霓:在云霓之上。
一目:指一个网孔。
守植:守志。
迕:违背。
归穷:陷入困境。
障:障山,在今甘肃西部。
栖迟:淹留。
矧:况且。
驯扰:驯服。
延伫:长久站立而期待。
禄命:指人生禄食运数。禄指盛衰兴废.命指富贵贫贱。
险巇:险恶危难。
阶声:导致祸声。
不密:虑事不周密。
伉俪:夫妇。
西都:指长安。
代越:借指故乡。
少昊:传说为古部落首领,黄帝之长。司辰:掌管时岁。
蓐收:掌管秋季的神。
放臣:放逐的臣长。
歔欷:哭泣。
游用:往来相用。
埙篪相须:比喻兄弟和睦相用。
胡越:胡地在北,越地在南,相距极远。
昆山:即昆仑山,这里泛指高山。
邓林:古神话传说夸父追日而渴死,丢下手杖化为邓林,这里泛指深密的树林。
焉如:何往。
弗果:没有成功。收起
简析
此赋前两段用多种手法、从多种侧面描绘了鹦鹉的色泽的明辉鲜丽、灵机聪慧和高洁情趣;余下三段则描写其悲苦的遭遇和心境,表现它纷乱的思绪、身不由己的哀怨和无以为乐的悒闷。全赋语言清丽,骈俪工致,托情微妙,不仅抒发个人的身世之悲,还兼顾了宾客的“荣观”之乐、主人的幸慰之情和献鹦鹉者的殷切之心。
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