无家别
正文
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎。
译文及注释
译文
天宝年间之后，一切变得寂寞荒凉，园子和房屋都淹没在野草丛中。我家乡有一百多户人家，因为世道混乱，人们各自逃散东西。活着的人没有消息，死去的人化为尘土。我因为军队战败，回来寻找旧时的小路。走了很久，只见空荡荡的巷子，日光暗淡，气氛凄惨，只遇到狐狸和野猫，它们竖起毛来对我怒叫。四邻还有什么呢？只有一两个年老的寡妇。归巢的鸟儿留恋原来的树枝，我怎能拒绝在这穷困的地方栖息。正当春天，我独自扛着锄头，日落时还去浇灌菜地。县里的官吏知道我回来了，就召我去练习击鼓。虽然在本州服役，但环顾家中，没有什么可以携带。近处服役只是一个人，远去他乡终究会迷失方向。家乡既然已经荡然无存，远近的道理也都一样。永远痛心的是我长期生病的母亲，五年前被丢弃在山沟里。她生了我却得不到我的帮助，这一生母子二人都心酸悲泣。人生没有家可以告别，怎么还能做百姓呢。
注释
天宝后：指安史之乱以后。开篇是以追叙写起，追溯无乡的原因，引出下文。庐：即居住的房屋。但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么死没有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。
贱子：这位无乡者的自谓。阵败：指邺城之败。
日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。
怒我啼：对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜，野兽猖獗出没。
这句以“宿鸟”自比，言追皆恋故土，所以即便是困守穷栖，依旧在所不辞。
这句是说他又要被征去打仗。
携：即离。无所携，是说乡里没有可以告别的追。
这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷：终究是前途迷茫，生死凶吉难料。
齐：齐同。这两句更进一层，是自伤语。是说乡乡已经一无所有，在本州当兵和在外县当兵死是一样。
从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪：指母亲葬在山谷里。
两酸嘶：是说母子两个追死饮恨。酸嘶，失声痛哭。
蒸黎：指劳动追民。蒸，众。黎，黑。收起
简析
《无家别》是一首五言古诗。此诗家写了一个邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过凋的遭遇反映出当时农村的凋敝荒芜以及战区人民的悲惨遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。全诗情景交融，感人至深，情感虽沉痛凄婉，批驳虽强烈深刻，却不是一味直陈显言，而是借景、物、事来寄情抒怀，显示出非凡的艺术魅力。
赏析
《无家别》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会展开阅读全文
标签
古诗词,叙事,战争,写景,抒怀
来源
古诗文
名句
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