谒巫山庙
正文
乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉，
水声犹似哭襄王。朝朝暮暮阳台下，为雨为云楚国亡。
惆怅庙前无限柳，春来空斗画眉长。
译文及注释
译文
在不住的猿啼声中去踏访高唐神庙，再往前走，渐渐地使看到烟霞缈，草木散发着迷人的清香。
看到这山色，真的就像宋玉《高唐赋》，所描绘的那般美丽，远方的水声也好似在为楚襄王低声哭诉。
楚襄王听宋玉讲了楚怀王夜梦神女之事，亦心向往之，却被神女拒绝。最后在楚襄王统治时期，楚国逐渐走向败亡。
巫山庙前种了如此多的柳树，柳枝在空中翻飞舞动，柳叶好像要与女子的眉毛争个短长，可惜已无人欣赏，唯有独自惆怅寂寞。
注释
巫山庙：在长江三峡神女峰。
访：又作“望”。高唐：观名，此即指巫山庙。
宋玉：战国楚国人，为楚大夫，楚辞作家。
襄王：即楚襄王。楚襄王与神女遇于巫山之阳。
阳台：男女幽会。神女谓襄王曰：“妾，巫山神女也；朝为行云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
惆怅：指伤感。收起
赏析
这是一首绝妙的七律之比。首由写巫山庙的环境。颔由承上，由巫山神话，引出《高唐赋》的比己宋玉。最后两句进一步将自己的慨叹和惋惜推向高潮。诗中虽然写有宋玉，也是在写比己自己。寄托了比己的无奈和感伤。比己采用了先赋后比的写比手法，借以表达出内心深处的情怀。 “乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香”，这一句是从近景来描写的，读来仿佛身临其境通真。有不住的猿声，有缥缈的烟雾，有醉人的芳香，以声、色、味来构成了整幅立体画面。随着诗人先是进入凄厉神秘的处所，后才渐入迷人的佳境。 “山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王”，山色与水声对仗工整，同巫一静一动，恰似一幅山水画。这是诗人展开阅读全文
标签
古诗词、诗
来源
古诗文
亦作
薛涛
亦见
唐