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阮步兵

南北朝 · 颜延之

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正文

阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。
沉醉似埋照,寓词类托讽。
长啸若怀人,越礼自惊众。
物故不可论,途穷能无恸。

译文及注释

译文

阮籍公虽然刻意隐藏心迹,可他见识非凡,对事物的观察很深刻。
动辄以沉醉掩饰自己的才识,诗作也是寄志于物不露痕迹。
长啸一声就算是怀念知音了,不受礼法的束缚,使一般人感到惊愕。
世事败坏已不可论,可处于穷途又怎能不悲哀恸哭?注释
阮步兵:即阮籍,他曾经做过步兵校尉,所以世称阮步兵。
沦迹:隐没足迹,指隐居不仕。
鉴:照,这里指观察识别。
洞:深远。
埋照:把光芒隐藏起来,指有才识而不外露。
寓词:在诗歌中寄托自己的思想感情,这里是指写作《咏怀诗》。这句是说,阮籍写《咏怀诗展开阅读全文

注释

阮步兵:即阮籍,他曾经做过步兵校尉,所以世称阮步兵。
沦迹:隐没足迹,指隐居不仕。
鉴:照,这里指观察识别。
洞:深远。
埋照:把光芒隐藏起来,指有才识而不外露。
寓词:在诗歌中寄托自己的思想感情,这里是指写作《咏怀诗》。这句是说,阮籍写《咏怀诗》好像是用来讥讽现实的。
长啸:高声吟唱。据《世说新语·栖逸》记载:阮籍善啸,可以“啸闻数百步”。
越礼:违背礼法。据《晋书·阮籍传》记载:“籍嫂尝归宁,籍相见与别”;“邻家少妇有美色,当垆沽酒。籍尝诣饮,醉便卧其侧”;“兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。”这在当时都被看作是越礼的行为。
物故:世故,世事。
涂穷:没有路。涂,通“途”,道路。
恸(tòng):悲痛。收起

简析

《阮步兵》这首诗主要是赞扬阮籍,通过对阮籍的怀念表达了作者自己不得意的情怀。诗中说阮籍的隐居醉酒、作诗、长啸以及越礼的行为,都包含着对当时政治的清醒认识和不满。全诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,其中点化史传之语入诗能恰到好处,不落俗套,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。

赏析

据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。 阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为阮步兵。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密展开阅读全文

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