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满江红·忧喜相寻

宋代 · 苏轼

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正文

董毅夫名钺,自梓漕得罪,罢官东川,归鄱阳,过东坡于齐安。怪其丰暇自得,余问之。曰:“吾再娶柳氏,三日而去官。吾固不戚戚,而优柳氏不能忘怀于进退也。已而欣然,同忧共若处富贵,吾是以益安焉。”命其侍儿歌其所作《满江红》。嗟叹之不足,乃次其韵。

忧喜相寻,风雨过、一江春绿。巫峡梦、至今空有,乱山屏簇。何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足。渐粲然、光彩照阶庭,生兰玉。
幽梦里,传心曲。肠断处,凭他续。文君婿知否,笑君卑辱。君不见周南歌汉广,天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书,云间宿。

译文及注释

译文

董毅夫名叫钺,从梓州漕司获罪,被罢官后到了东川,又回到鄱阳,路过齐安时来拜访我。我见他精神饱满、从容自得,觉得奇怪,就问他原因。他说:“我续娶了柳氏,过门三天我就丢了官。我本来并不忧伤,只是担心柳氏对官职的得失难以释怀。后来她欣然接受,和我同忧共患,就像身处富贵一样,我因此更加安心了。”他让侍儿唱他所作的《满江红》。我感叹不已,于是依他的韵和了一首。

忧愁和喜悦相互跟随,风雨过后,一江春水碧绿。巫峡的旧梦,至今只剩下乱山如屏风般簇拥。哪里比得上梁鸿带着孟光隐居,粗茶淡饭虽不丰足,清雅的欢乐却已足够。渐渐地光彩鲜明,照耀着台阶庭院,生出了兰玉般的佳子弟。
在幽深的梦里,传递着心中的情意。在肝肠寸断的地方,任凭它继续。司马相如那个女婿知道吗,我笑你卑微屈辱。你没看见《周南》里歌唱《汉广》,上天让男子不必去攀折高树。就这样相伴着,左手抱着琴和书,到云间去居住。

注释

满江红:《乐章集》、《清真集》入“仙吕调”。宋以来作者多以柳永词为准。双调九十三字,前片四仄韵,后片五仄韵。
董毅夫:名钺(yuè),又名毅夫。德兴(江西省乐安县)人。宋英宗治平二年(1065)进士。
梓(zǐ)漕:梓州(今四川中江县东南)转运副使。漕,本是管水路运输的官,这里代指地方转运使职。
东川:今四川东部,宋时梓州所在地。
鄱(pó)阳:今江西省鄱阳县。
齐安:黄州。南朝的齐朝设齐安郡,隋开皇五年(585)改为黄州。
怪其丰暇自得:惊怪董心情宽阔闲暇。
戚戚:忧愁,悲伤,急促的样子。
进退:代指升官和降职。
忧喜相寻:忧与喜相互转化。
巫峡梦、至今空有,乱山屏簇:因梓州地近巫峡,用宋玉《高唐赋》楚王梦遇巫山神女典,谓在梓州做官,恍如梦幻,醒后空无所有,只见群山簇拥如屏风。乱山,代指巫山十二峰。
何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足:《后汉书·梁鸿传》:梁鸿字伯鸾,扶风平陵人,娶同县孟氏女,名光,字德耀。女求作布衣麻履,编筐绩布。乃共入霸陵山中,以耕织为业,咏诗弹琴以自娱。箪瓢(dān piáo),简陋的食具。《论语·雍也》记孔子称其弟子颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”以上称喻董钺与柳氏清贫自守。
渐粲然、光彩照阶庭,生兰玉:祝愿董钺将生优秀儿子。《世说新语·言语》:“谢太傅问诸子侄:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑答曰:‘如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。’”粲(càn)然,明亮貌。兰玉,芝兰玉树,喻佳子弟。
心曲:指内心深处或心事。
文君婿知否,笑君卑辱:文君婿,指西汉文学家司马相如。文君,西汉前期临邛富人卓王孙之女。卑辱,卑微屈辱。卓文君丈夫死后,回娘家居住,爱上了在卓家作客的文学家司马相如。二人夜间奔出卓家,到司马相如故乡成都。司马相如极贫,后来接受卓王孙的资助,作者认为卑贱可耻。
周南:《诗经》十五国风第一章。
汉广:《周南》中第九首。
休乔木:休憩与乔木之上。收起

简析

词的上片由写董的“得罪削籍”好身轻,进入到写致仕后的美好家庭生活;下片进好层写董恼夫与柳氏淡然面对人间烦恼,“欣然”、“益安”同“忧患”的人生态度。这首词融会想象与现实,喻恼精当、寓意深刻、情调浪漫,主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思,称赞了董氏夫妇的高尚情操。

赏析

这首词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思,赞颂董不为五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪归鄱阳”,“忘怀于进退”的高尚情操。 上片从描写董毅夫 “得罪削籍” 后的轻松心境入手,进而展现他辞官后美满的家庭生活。开头六句便写出两处 “忧喜交织” 的情景:一是 “三日之内离职” 的董毅夫 “本就未曾悲伤”;二是柳氏不将董毅夫的 “仕途起伏” 放在心上,甘愿与他 “同担忧患”。他们历经 “风雨” 的磨难后,心境如 “一江春水” 般清澈明朗;恰似楚襄王 “巫峡之梦” 醒来,身心皆空,过着如巫山神女般的仙境生活。接着的五句,引用东汉梁鸿与孟光同甘共苦、情意坚贞,以及颜回箪食瓢饮仍坚守展开阅读全文

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