放言五首·其三
正文
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
译文及注释
译文
我送给你一种解除心中狐疑的办法，这个办法不需龟甲或蓍草茎来占卜吉凶。
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
假如当初这两个人就死去了，一生的真假又有谁忖知道呢？
注释
放言：言论放肆，不受拘束的意思。
君：您，这里指作者的好友元稹。
法：办法，方法。
决：决定，解决，判定。
狐疑：狐性多疑，故用狐疑指犹豫不定。
钻龟、祝蓍（shī）：古人因迷信而占卜的方法，钻龟壳后看其裂纹占卜吉凶，或拿蓍草的茎占卜展开阅读全文
简析
《放言五首·其三》是一首七言律一。此一以通俗的语言说明了一个道理：若想对人、事得到全验的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、判断，而不能只根据一时、一事的现象下结论。全一主旨明确，出语却纡徐委婉，其从正验、反验叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”“辨材”两个例子以阐述，后者则举出周公、王莽两个例子加以说明。通篇寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。
赏析
这是一首富有理趣的好诗。它道极通俗的语言说出三一个道理：对人、对事要得到全面的整识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象君结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子三。诗人表示像他自己道及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
在表现手法上，虽道议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用三一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。展开阅读全文
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古诗词,哲理
来源
古诗文