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流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才
正文
黄口为人罗，白龙乃鱼服。
得罪岂怨天，以愚陷网目。
鲸鲵未翦灭，豺狼屡翻履。
悲作楚地囚，何日秦庭哭。
遭逢二明主，前后两迁逐。
去国愁夜郎，投身窜荒谷。
半道雪屯蒙，旷如鸟出笼。
遥欣克复美，光武安可同。
天子巡剑阁，储皇守扶风。
扬袂正北辰，开襟揽群雄。
胡兵出月窟，雷破关之东。
左扫因右拂，旋收洛阳宫。
回舆入咸京，席卷六合通。
叱咤开帝业，手成天地功。
大驾还长安，两日忽再中。
一朝让宝位，剑玺传无穷。
愧无秋毫力，谁念矍铄翁。
弋者何所慕，高飞仰冥鸿。
弃剑学丹砂，临炉双玉童。
寄言息夫子，岁晚陟方蓬。
译文及注释
译文
黄口小鸟被网罗，白龙竟像鱼一样穿着鳞甲。
获罪哪里能怨天，只因愚笨落入圈套。
鲸鲵还没被斩尽，豺狼屡次翻覆无常。
悲伤地做了楚地囚徒，哪天才能在秦庭痛哭。
遇上两位明主，前后两次被流放。
离开京城愁去夜郎，投身逃窜荒谷。
半路上洗清困厄，豁然像鸟飞出笼子。
远远欣喜收复失地的好事，光武帝怎能相比。
天子巡幸剑阁，太子留守扶风。
挥袖指挥正对北辰，敞开胸怀招揽群雄。
胡兵从月窟出动，雷声般攻破关东。
左扫右拂，随即收复洛阳宫。
车驾回到咸京，像卷席一样天下通达。
叱咤间开创帝业，亲手成就天地之功。
大驾返回长安，两日忽然又当空。
一朝让出宝位，剑玺传承无穷。
惭愧没有秋毫之力，谁还念我这矍铄老翁。
射鸟的人还羡慕什么，高飞仰望那冥冥鸿雁。
弃剑学炼丹砂，炉边两个玉童。
捎话给息夫子，岁晚登上方蓬。
注释
夜郎：汉时西南地区古国名。在今贵州省西北部及云南、四川二省部分地区。息秀才：名字不详。
“黄口”句：《孔子家语》载：孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀，问之曰：“大雀独不得何也？”罗者曰：“大雀善惊而难得。黄口贪食而易得。”黄口：小雀嘴黄，故称小雀为黄口。
“白龙”句：《说苑》载：昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。
鲸（jīng）鲵（ní）：喻凶残不义之人。翦（jiǎn）灭：消灭。
豺狼：一作“豺虎”。屡翻履：指史思明已降又叛。
“悲作”句：此借为国事而悲伤。《世说新语·言语》：“周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自山河之异乎？’皆相视流泪。惟王丞相揪然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？’”
“何日”句：《左传·定公五年》载：吴兵入楚，申包胥如秦乞师，立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不人门七日。“此指诗人为国事心怀忠愤，志在救亡，有如申包胥。何日：一作“何由”。
二明主：指唐玄宗和唐肃宗。
两迁逐：李白在玄宗时为供奉翰林，被谗遭逐；肃宗时又被流放夜郎。
去国：离开朝廷或故乡。
屯蒙：艰难蒙晦。《易·屯卦·象》曰：“屯，刚柔始交而难生。”《易·蒙卦·象》曰：“蒙，山下有险。险而止，蒙。”
光武：东汉光武帝刘秀，重新建立汉朝。
“天子”句：指安、史乱起，玄宗西迁入蜀。剑阁：栈道名，在今四川剑阁东北大剑山小剑山之间。
储皇：太子。指肃宗。扶风：属陕西凤翔。
“扬袂”句：指肃宗所处地方十分险要。袂（mèi）：袖子。北辰：天子之位。
胡兵：指请来助战的回纥之兵。月窟：指西方。古以月的归宿处在西方，故称。
咸京：原指秦代京城咸阳。此用以借指长安。
六合：天地上下四方。
两日：指玄宗、肃宗。
“一朝”句：指玄宗让位给肃宗。
剑玺（xǐ）：汉时，皇太子即位，中黄门以斩蛇宝剑授玺皇帝大印。
矍（jué）铄（shuò）翁：《后汉书·马援传》载：马援年六十请求出征，并当场披甲上马以示可用，帝笑曰：“矍铄哉是翁也。”矍铄，老而强健貌。此李白以马援自比。
弋者：射鸟的人。慕：亦作“篡”。篡，取。
冥鸿：高飞的鸿雁。
学丹砂：即指求道学仙。
方蓬：方丈、蓬莱，海上二仙山。收起
简析
《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》是一首五言古诗。此诗先述己遇祸化吉，后述国事中兴，回顾了流放及赦免的过程，抒发受到不公待遇的牢骚，表达了对朝廷平定叛乱的欣慰之情，同时流露出报国无门之感慨及向往归隐之心意。全诗感情较为复杂，欣喜中亦有悲与愧及出世之念，生动地体现出诗人晚年的身世和思想。
赏析
开篇十二句叙写诗人遭流放的境遇，抒发赤诚的救国忠愤。李白心怀讨逆报国之志，却无辜获罪遭贬，实属冤屈；只因时局动荡、际遇乖舛，个中是非怨怼难以明辨。诗作起首四句便表明，获罪之后自己并不怨天尤人，他化用黄口小雀易遭网罗、白龙化鱼偶被渔刺的典故自况，称自己遭祸缘于自身的“愚”，自责不够明哲、不识时务。实则从永王东巡到李白获释，局势翻覆变幻，本就非人力所能预判。 但他对安史叛军深恶痛绝，直斥其为“鲸鲵”“豺狼”，谴责其多行不义，一个“屡”字道尽叛军的累累恶行。也正因安史之乱，他在肃宗朝受牵连被远谪，“去国愁夜郎，投身窜荒谷”两句，尽显遭贬逐的仓皇狼狈。可李白虽屡遭贬斥，却并未展开阅读全文
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古诗词,伤怀,怀才不遇,壮志未酬,国家
来源
古诗文
名句
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