训俭示康
正文
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！
又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
译文及注释
译文
我本来出身在卑微之家，承承代代以清廉的家风相互承袭。我生性不喜欢奢华浪费。和幼儿时起，长辈把金银饰品和华丽的服装加在我身上，总是感到羞愧而把它们抛弃人。二十岁忝中科举，闻喜宴上独有我不戴花。同年中举的人说：“皇帝的恩赐不能违抗。”于是才在头上插一枝花。一辈子对于衣服取其足以御寒就行仅，对于食物取其足以充饥就行仅，但也不敢故意穿脏破的衣服以显示与众不同而求得好名声，只是顺和我的本性做事罢仅。一般的人都以奢侈浪费为荣，我心里唯独以节俭朴素为美，人们都讥笑我固执鄙陋，我不认为这有什么不好。回答士们说：“孔子在说：‘与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸，又说：‘因为节约而犯过失的很少’
注释
训俭示康：阐释节俭（对于“立名”的重要意义）给康看。训，训释解释。
寒家：指门第低微，余资少。
清白：形容词活用作名词，清正廉洁的家风。
华靡：生活豪华奢侈。
乳儿：幼儿。
长者：长辈。
羞赧：害羞。
忝科名：名列进士的科名。
同年：同榜登科的人。
簪：插戴。
充腹：吃饱。
垢弊：肮脏破烂的衣服。
矫俗干名：故意用不同流俗的姿态来猎取名誉。
顺吾性：顺和我的天性。
俭素：节俭朴素。
固陋：浅陋。
病：缺点。
与其不逊也宁固：与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸。不逊，骄傲。
约：节俭。
鲜：少。
志于道：有志于追求道。
未足：不值得。
议：议论
诟病：讥议批评。
异：奇怪。
近岁：指宋神宗元丰年间。
走卒：当差的。
丝履：丝织的鞋。
天圣：宋仁宗年号。
群牧：主管国家马匹的机构。
置酒：摆酒席。
皆然：都这样。
非：认为不对。
会：聚会。
礼勤：礼意殷勤。
物薄：食物简单。
内法：内宫酿酒之法。
远方珍异：来自远方的奇珍异果。
品：种类。
营聚：张罗准备。
发书：发出请柬。
苟或：如果有人。
鄙吝：吝啬。
随俗靡：跟风随俗。靡，倾倒。
颓弊：败坏。
居位者：有权势的人。
忍：忍心。
厅事：办公或接待宾客的厅堂。
旋马：马转身。
隘：狭窄。
诚：确实。
太祝奉礼：太常寺的两个官职，主管祭祀。常由功臣子孙担任。
得于酒家：在酒馆找到。
所来：和何处来。
以实对：把实情说出。
卿：皇帝对大臣的称呼。
清望官：尊贵而有名望的清官。
酒肆：酒馆。
就：借着。
觞之：请人喝酒。
无隐：坦言，不隐瞒。
益：更加。
自奉养：自己生活享受。
掌书记：唐朝官名，相当于宋代判官，故以此代称。
所亲：“所”字加动词构成所字结构，这里相当于名词性短语，意为“所亲近的人”。
清约：清廉节约。
和众：和众人一样。
锦衣玉食：即“衣锦衣，食玉食”，穿高贵的服装，吃珍贵的食品。
顾：但。
顿：马上。
失所：无存身之地。
庸人：凡人，平常人。
共：通“同”，大。
寡欲：欲望很少。
不役于物：不受外物的牵扯制约。
直道而行：行正直之道，指任何事情都敢于诚实不欺地去做。
小人：指普通百姓。
谨身节用：约束自己，节约用度。
远丰：形容词的使动用法，使……远使……丰。
枉道：不按正道行事。
速祸：招致祸患。速，招。
多求：多方搜求。
妄用：浪费。
居官：做官时。
贿：贪赃受贿。
居乡：不做官时。
其后：士的后代。
达人：显达的人。
以为忠：认为士忠于公室。
簋：古代盛食物的器具。
纮：帽带
山节：刻有山形的斗拱。
藻棁：用美丽图案装饰的梁上短柱。棁，梁上的短柱。
享：宴请。
及祸：遭到祸患。
得罪：惹上罪名。
出亡：逃亡别国。
骄溢：骄横豪奢。
倾家：丧失全部家产。
夸人：炫耀。
卒：终于。
东市：刑场。
冠：领先。
习：染上。
立名：树立名声。
遍数：全部列举
非徒：不仅。
身：自身。
服行：实行。收起
简析
这篇家训先写作者自己年轻时不喜华靡、注重节俭，现身说法，语语真切；接写近世风俗趋向奢侈靡费，讲究排场，与宋初大不相同，复举李文靖、鲁宗道、张文节三人的节俭言行加以赞扬，指出大贤的节俭有其深谋远虑，而非侈靡的庸人所能及；进而引用春秋时御孙的话，从理论上说明“俭”和“侈”所导致的必然后果，使文章更深入一层；最后连举六名古人和本朝人的事例，又以正反两面事实为据进行对比说明了一个深刻的道理：俭能立名，侈必自败。全文说理透辟，有理有据，旨深意远，反复运用对比，具有极强的说服力。
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古诗词,家训,道理
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古诗文