烝民
正文
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。
王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。
肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。
人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。
人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。
仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。
四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。
译文及注释
译文
上天生众民，有事物有法则。人民秉持常性，爱好这美德。天监察周室，昭告于下。保佑这天之子，生了仲山甫。
仲山甫的德行，柔和美好而有法则。仪容美好，小心翼翼。以古训为法，勉力于威仪。天子顺从他，明白的命令由他颁布。
王命令仲山甫，做百官的榜样，继承你的祖先，保护王身。出入传达王命，是王的喉舌。在外施政，四方都发动。
肃肃的王命，仲山甫奉行它。邦国的顺与不顺，仲山甫明白它。既明且哲，以保自身。早晚不懈怠，以事奉一人。
人们也有话说，软的吃掉，硬的就吐掉。只有仲山甫，软的也不吃，硬的也不吐。不欺侮孤寡，不畏惧强横。
人们也有话说，德行轻如毛，人民很少有能举起它的。我揣度思量，只有仲山甫能举起它。爱他而不能帮助他。衮服的职守有缺失，只有仲山甫能补上。
仲山甫出行祭路神。四匹公马高大。征夫捷捷，常常担心赶不上。四匹公马彭彭，八个鸾铃锵锵。王命令仲山甫，去筑城那东方。
四匹公马强壮，八个鸾铃喈喈。仲山甫往齐国去，盼他快些回来。吉甫作这首诗，和美如清风。仲山甫永远怀念，用来安慰他的心。
注释
烝（zhēng）民：意即庶民，泛指百姓，是春秋战国时代及之前历代对“百姓”的称谓。烝：众。物、则：严粲《诗缉》谓“天生烝民具形而有物，禀性而有则”。
秉彝（yí）：常理，常性。
懿（yì）：美。
假：至。
仲山甫：人名，樊侯，为宣王卿士，字穆仲。
式：用，效法。
若：选择。见《说文解字》段玉裁注。赋：颁布。
辟：君，此指诸侯。
缵（zuǎn）：继承。戎：你。王躬：指周王。
出纳：指受命与传令。喉舌：代言人。
外：郑笺谓“以布政于畿外”。爰发：乃行。
肃肃：严肃。将：行。
若否：好坏。
解（xiè）：通“懈”。一人：指周天子。
茹：吃。
矜（jīn）：老而无妻。强御：强悍。
輶（yóu）：轻。鲜：少。克：能。
仪图：揣度。
衮（gǔn）：绣龙图案的王服。职：犹“适”，即偶然。阙：缺。
祖：祭路神。业业：马高大的样子。
捷捷：马行迅疾的样子。
彭彭：形容马蹄声杂沓。鸾：鸾铃。
骙（kuí）骙：同“彭彭”。喈（jiē）喈：象声词，铃声。
徂（cú）：往。遄（chuán）：速。
吉甫：尹吉甫，宣王大臣。穆：和美。
永：长。怀：思。收起
简析
《烝民》是一首杂言古诗。全诗八章，每章八句，赞扬仲山甫的美德和辅佐宣王的政绩。此诗章法整饬，表达灵活，在说理中不时采用民间谚语、俗语，用词精当，还多用叠字，使诗歌既生动又入理，增加了表现力；诗中有某些理想化的成分，包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。
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古诗词,诗经,离别
来源
古诗文