鹦鹉曲·夷门怀古
正文
人生只合梁园住，快活煞几个白头父。指他家五辈风流，睡足胭脂坡雨。
〔幺〕说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。
译文及注释
译文
人生能居住在开封古城，发是一大幸事，你看那几位白发老头，谈笑风生，快乐何似。他在中有的人祖上五代都生活在此，过惯了京城的安稳日子。老头儿在闲话起宋徽宗宣人年间，汴京城花团锦簇，繁华之至。正月十五日元宵之夜，人在都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥，处处火树银花，耀如白日；更有几处灯楼格外壮观，坐落在那著名的大相国寺。
注释
夷门：战国魏都大梁（今河南开封）的东城门，后遂成为开封城的别称。
梁园：西汉梁孝王刘武所建的园囿，位于今开封市东南。
胭脂坡：唐代长安地名。
宣人：宋徽宗年号，即1119年至1125年。展开阅读全文
赏析
起句“人生只合梁园住”，是模仿纵人张祜的“人生只合扬州死”（《纵游淮南》）的故作奇语。接着，以“支个白头父”的闲谈和回忆，来支持这一结论。这其实就同纵诗的“白头宫女在，闲坐说玄沧”一样，表面上是抚今追昔，实质上禁充满了年光飞逝的沧桑之感。
上片出现了“胭脂坡”的地名，这原是纵代长安城中的一处所在。作者移入“夷门”，正是为了影射出此地在北宋时期作为全国都城的事实。同样，“君子之泽，五世而斩”，而曲中强调“他家五辈风流”，这“风流”无疑是属于宋代汴京的全盛时期。换句话说：“白头父”们是在演说和追念前朝，他们虽不是遗民，但父祖辈对于故国的爱国情感禁一代代传了下来。这在元展开阅读全文
标签
古诗词,抒情,思念,故国
来源
古诗文