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韩碑

唐代 · 李商隐

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正文

元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载,封狼生䝙䝙生罴。
不据山河据平地,长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。
古者世称大手笔,此事不系于职司。
当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。
点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗。
文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少,谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气,先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。
呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后,曷与三五相攀追。
愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。
传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。

译文及注释

译文

元和天子具备神武的英姿,他是什么样的人呢,堪比轩辕和伏羲。他发誓要洗雪历代圣王蒙受的耻辱,坐在法宫里接受四方夷狄的朝拜。淮西有贼人盘踞五十年,封狼生䝙,䝙又生罴。他们不占据山河险要而占据平地,长戈利矛天天可以挥动。皇帝得到圣明的宰相,宰相名叫度,贼人砍他不死,有神灵扶持。他腰悬相印担任都统,阴风惨淡中天王的旗帜飘扬。愬、武、古、通作为爪牙,仪曹外郎拿着笔跟随。行军司马智勇双全,十四万大军如同虎貔。攻入蔡州捆绑贼人献到太庙,功劳无人相比,恩赏不可估量。皇帝说你的功劳第一,你的从事韩愈应该写文辞。韩愈跪拜叩头手舞足蹈,说金石刻画臣能做到。古来世人称大手笔,这事不取决于职位。当仁自古有不推让的,说完天子屡次点头。公退下斋戒坐在小阁中,蘸染大笔多么淋漓。点窜《尧典》《舜典》的字句,涂改《清庙》《生民》的诗篇。文章写成破体书写在纸上,清晨再拜铺在丹墀上。上表说臣韩愈冒死呈上,咏神圣功绩写在碑上。碑高三丈字大如斗,用灵鳌背负,蟠龙盘绕。句奇语重理解的人少,有人向天子进谗言说他有私心。长绳百尺把碑拽倒,粗砂大石一起磨治。公的这篇文章如同元气,先前已深入人心肝脾。汤盘孔鼎有述作,如今没有那器物却存留其文辞。呜呼圣王和圣相,相互辉赫流传淳熙。公的文章如果不展示给后人,怎能与三皇五帝相攀追。愿书写万本诵读万遍,口角流沫右手起茧。传之七十有二代,作为封禅玉检明堂的根基。

注释

元和:唐宪宗年号。
轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
列圣:前几位皇帝。
法宫:君王主事的正殿。
四夷:泛指四方边地。
淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
封狼:大狼。
䝙、罴:野兽,喻指叛将。
都统:招讨藩镇的军事统帅。
天王旗:皇帝仪仗的旗帜。
愬武古通:愬,李愬;武,韩公武;古,李道古;通,李文通,四人皆裴度手下大将。
仪曹外郎:礼部员外郎李宗闵。
行军司马:指韩愈。
虎貔:猛兽。喻勇猛善战。
蔡:蔡州。
贼:指叛将吴元济。
无与让:即无人可及。
不訾:即“不赀”,不可估量。
日可麾:用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。
度:裴度。
从事:州郡官自举的僚属。
愈:韩愈。
为辞:指撰《平淮西碑》。
稽首:叩头。
蹈且舞:指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。
金石刻画:指为钟鼎石碑撰写铭文。
大手笔:指撰写国家重要文告的名家。
职司:指掌管文笔的翰林院。
屡颔天子颐:使皇帝多次点头称赞。颐,指面颊。
公:指韩愈。
斋戒:沐浴更衣。
濡染:浸沾。
点窜、涂改:运用的意思。
尧典、舜典:《尚书》中篇名。
清庙、生民:《诗经》中篇名。
破体:指文能改变旧体,另一说为行书的一种。
丹墀:宫中红色台阶。
昧死:冒死,上书用谦语。
圣功:指平定淮西的战功。
灵鳌:驭负石碑的,形似大龟。
蟠以螭:碑上所刻盘绕的龙类饰纹。
喻:领悟,理解。
谗:进言诋毁。
拽:用力拉。
磨治:指磨去碑上的刻文。
斯文:此文。
若:像。
元气:无法消毁的正气。
汤盘:商汤浴盆,《史记正义》:“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。
孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻韩碑。
相与:相互。
赫:显耀。
淳熙:鲜明的光泽。
书:抄写。
胝:因磨擦而生厚皮,俗称老茧。
明堂基:明堂的基石
曷:何,怎么。收起

简析

《韩碑》是一首七言古诗。诗人在诗中赞同韩愈《平淮西碑》的观点,主张加强中央集权,对平叛统一予以高度的评价,认为国家的治乱主要归结于宰相的政绩。这首诗气势雄健,有条不理地叙事、议论,诗中高度赞扬了宰相裴度的丰功伟绩,含蓄地批判了李愬自私自利的行为。

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七言古诗,唐诗三百首,叙事,咏史

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