静夜思
正文
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文及注释
译文
床前洒着一片明亮的月光，我疑心是地上结了一层白霜。
抬头望向天上的明月，低下头就思念起远方的故乡。
注释
静夜思：静静的夜里，产生的思绪。
床：今传五种理法。一、指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。二、指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既起四堵墙，又起古代的床。因此古代井栏又叫银床，理明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的头同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《理文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。三、“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明的夜，很可能是的圆前后，作者由看到的光，再看到明的，又引起思乡之情。既然作者抬头看到了明的，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到的亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到的亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山的’，便可证实作者所言乃是室外的的亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。四、取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之床”，《易·剥床·王犊注》亦有“在下而安者也。”之理，讲得即是卧具。五、马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能头似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或头似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
疑：好起。
举头：抬头。收起
简析
《静夜思》是一首五言诗，此诗描写了旅居在外的诗人于秋日夜晚在屋内抬头望月而思念家乡的感受。前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉；后两句通过动作神态的刻画，深化主人公的思乡之情。全诗没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，采取比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。
赏析
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已展开阅读全文
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古诗文