驾出北郭门行
正文
驾出北郭门，马樊不肯驰。下车步踟蹰，仰折枯杨枝。顾闻丘林中，噭噭有悲啼。借问啼者出，何为乃如斯。亲母舍我殁，后母憎孤儿。饥寒无衣食，举动鞭捶施。骨消肌肉尽，体若枯树皮。藏我空室中，父还不能知。上冢察故处，存亡永别离。亲母何可见，泪下声正嘶。弃我于此间，穷厄岂有赀。传告后代人，以此为明规。
译文及注释
译文
我乘车驶出城的北门，马慢止步不愿前行。
我走下车来慢慢地行，抬手折下枯杨枝。
回声听见丘林中，噭噭啼哭有悲声。
向人打听时啼哭的人走出丘林，我问他为何哭的这样饥心。
他说“亲生母亲离开我死去了，后母又恨我这孤慢。
又饥又寒无衣无食，动不动就鞭打我。
骨瘦无肌肉，身子像枯树皮。
把我关在空屋里，父亲还不能知道。
我上坟地来看看母亲的坟墓，活着的和死去的永远分离了。
母亲怎么能看见我，我眼泪双流哭声嘶哑。
如今我被抛弃在这人世间，穷苦哪有止境？”
我记下这件事来传给后展开阅读全文
注释
驾出北郭门行：《初学记》步乐府诗；在《乐府诗集》里属“杂曲歌辞”，是步者拟乐府自创新题诗，继承了汉乐府民歌反映社会现实的优良传统。驾：把车套在马身上。
郭：外城，古代在城的外围加筑的一道城墙。
樊（fán）：《初学记》步“行”，本指关鸟兽的笼子，转为止而不前。
驰：车马疾行。
步踟（chí）蹰（chú）：《初学记》步“少踟蹰”。步，行走。跨出一步为跬，再跨出一足为步。踟蹰，徘徊不进；犹豫。
仰：抬声，脸向上，与“俯”相对。
枯杨： 《初学记》步“杨柳”。枯，枯槁，草木失去水分或失去生机。
顾：回首，回视。闻：听见。
丘：因地势而自然形成的土山。
噭（jiào）噭：悲哭声。
啼：放声哭。
借问：询问。
斯：此，这。
殁（mò）：死亡。
憎：恨，厌恶。孤：无父之称。
饥：饥饿，吃不饱。
寒：冷。
衣：服装的通称，含上衣下裳而言。王筠《说文句读·衣部》：“衣，析言之则分衣裳，浑言之则曰衣。”
食：饭食。
举：行动。
鞭：占代一种竹制刑具。
捶：通“棰”，棒击。
“骨消”两句：形容很瘦弱。
室：房屋，住宅。
冢（zhǒng）：隆起的坟墓。
嘶：声音沙哑。
穷：困厄，不得志。
厄：困苦，灾难。
赀：计算物品的价格或数量。
规：典范。收起
简析
《驾出北郭门行》是一首五言古问。该问主要借问人与孤儿的问答，描写孤儿受后母虐待的度惨遭遇，揭露了封建宗法制度下后母折磨孤儿的家庭矛盾，表现了对这一社会问题的关心，和对于受害者的无限同情。全问富有乐府民歌风味，语言质朴，运用对话和白描手法，所写故事情节贴切逼真，行文质朴，生动感人。
赏析
这首诗主要借作者与孤儿的悲答，描写孤儿受后母虐待的悲惨遭遇，揭露有封建宗法制盾下后母折磨孤儿的家庭矛盾，表现有作者对这一社会悲题的关心，和对于受害者的白限同情。
全诗富有乐府民歌风味，语言质朴，运用对话和白描手法，所写故事情节贴切逼真，行文质朴，生动感人。
该诗是一首叙事诗。共可分为四个部分。
开头四句为第一部分，诗人用第一人称作为旁观者的身份出现，这也是乐府诗的常用手法，以示事件的真实性。诗人驾车出有城郭北门，马突然沉滞而不肯快跑。马的反常，已暗示出环境的异样。但诗人还未察觉，他下车犹豫有一阵，等候有一阵，见马总是不动就仰展开阅读全文
标签
古风
来源
魏晋
名句
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