仁人之安宅，在心本全德。要常处于中，不可违终食。义人之正路，中实存羞恶。要常由而行，不可离跬步。礼者人之门，节文自中根。所主一以敬，出入无不存。智者人之烛，于我非外铄。清明本在躬，无容自昏浊。孝以事其亲，斯须不离身。始终惟爱敬，二者在书绅。悌以事其兄，温恭尽乃情。出门惟敬长，内外一于诚。忠以尽诸己，其中不容伪。一毫苟自欺，在我先有愧。信以实诸言，于外无妄宣。要须循尔物，何可背其然。父子本天性，人伦此其大。一言在有亲，不可薄厥爱。君臣本大分，天尊而地卑。一言在有义，不可以为利。夫妇亦大端，干男而坤女。一言在有别，不可欲败度。兄长而弟幼，天属之羽翼。一言在有序，不可事私阅。朋友同门志，所以辅吾仁。一言在有信，不可私狎亲。耳所以司听，听正乃为聪。匪彝谨勿闻，闻之则为聋。目所以司视，视正乃为明。非礼谨勿睹，睹之则为盲。口所以司言，所言必正说。非法谨勿道，道之为噬噎。手所以司执，所执必正事。回德谨勿持，持必为痿痹。足所以司履，所履必正道。邪径谨勿由，由之为躄跛。心为形之君，所主一身政。持养常清明，百体皆顺令。泛观事物间，是理真卓卓。无一非吾事，要在博所学。物理本不齐，杂然各异分。参伍宁无疑，要在审所问。论学取诸友，举隅发之师。欲自得其传，要在谨厥思。利与善之间，微似未易断。欲无毫厘差，要在明厥辨。学问思辨者，于中莹且精。欲实据而有，要在笃于行。师者人之范，辨惑正吾疑。苟不就有道，伥伥其何之。友者人之辅，以善相切磨。不取直谅闻，其如损德何。善者性所有，不可无诸躬。每见必勇迁，吾德乃可崇。过者动之差，毋容实诸己。才觉必速改，乃不为吾累。礼以维其心，在心无不敬。非此勿言动，非此勿视听。义以维其心，在心常有制。惟为理所宜，不徇情所利。廉以维其心，在心常有辨。一介不妄取，真如视土粪。耻以维其心，在心每知愧。不善临吾前，真如负芒刺。
rén仁rén人zhī之ān安zhái宅，zài在xīn心běn本quán全dé德。yào要cháng常chǔ处yú于zhōng中，bù不kě可wéi违zhōng终shí食。yì义rén人zhī之zhèng正lù路，zhōng中shí实cún存xiū羞wù恶。yào要cháng常yóu由ér而xíng行，bù不kě可lí离kuǐ跬bù步。lǐ礼zhě者rén人zhī之mén门，jié节wén文zì自zhōng中gēn根。suǒ所zhǔ主yī一yǐ以jìng敬，chū出rù入wú无bù不cún存。zhì智zhě者rén人zhī之zhú烛，yú于wǒ我fēi非wài外shuò铄。qīng清míng明běn本zài在gōng躬，wú无róng容zì自hūn昏zhuó浊。xiào孝yǐ以shì事qí其qīn亲，sī斯xū须bù不lí离shēn身。shǐ始zhōng终wéi惟ài爱jìng敬，èr二zhě者zài在shū书shēn绅。tì悌yǐ以shì事qí其xiōng兄，wēn温gōng恭jìn尽nǎi乃qíng情。chū出mén门wéi惟jìng敬cháng长，nèi内wài外yī一yú于chéng诚。zhōng忠yǐ以jìn尽zhū诸jǐ己，qí其zhōng中bù不róng容wěi伪。yī一háo毫gǒu苟zì自qī欺，zài在wǒ我xiān先yǒu有kuì愧。xìn信yǐ以shí实zhū诸yán言，yú于wài外wú无wàng妄xuān宣。yào要xū须xún循ěr尔wù物，hé何kě可bèi背qí其rán然。fù父zǐ子běn本tiān天xìng性，rén人lún伦cǐ此qí其dà大。yī一yán言zài在yǒu有qīn亲，bù不kě可báo薄jué厥ài爱。jūn君chén臣běn本dà大fēn分，tiān天zūn尊ér而dì地bēi卑。yī一yán言zài在yǒu有yì义，bù不kě可yǐ以wéi为lì利。fū夫fù妇yì亦dà大duān端，qián乾nán男ér而kūn坤nǚ女。yī一yán言zài在yǒu有bié别，bù不kě可yù欲bài败dù度。xiōng兄zhǎng长ér而dì弟yòu幼，tiān天shǔ属zhī之yǔ羽yì翼。yī一yán言zài在yǒu有xù序，bù不kě可shì事sī私yuè阅。péng朋yǒu友tóng同mén门zhì志，suǒ所yǐ以fǔ辅wú吾rén仁。yī一yán言zài在yǒu有xìn信，bù不kě可sī私xiá狎qīn亲。ěr耳suǒ所yǐ以sī司tīng听，tīng听zhèng正nǎi乃wéi为cōng聪。fěi匪yí彝jǐn谨wù勿wén闻，wén闻zhī之zé则wéi为lóng聋。mù目suǒ所yǐ以sī司shì视，shì视zhèng正nǎi乃wéi为míng明。fēi非lǐ礼jǐn谨wù勿dǔ睹，dǔ睹zhī之zé则wéi为máng盲。kǒu口suǒ所yǐ以sī司yán言，suǒ所yán言bì必zhèng正shuō说。fēi非fǎ法jǐn谨wù勿dào道，dào道zhī之wéi为shì噬yē噎。shǒu手suǒ所yǐ以sī司zhí执，suǒ所zhí执bì必zhèng正shì事。huí回dé德jǐn谨wù勿chí持，chí持bì必wéi为wěi痿bì痹。zú足suǒ所yǐ以sī司lǚ履，suǒ所lǚ履bì必zhèng正dào道。xié邪jìng径jǐn谨wù勿yóu由，yóu由zhī之wéi为bì躄bǒ跛。xīn心wéi为xíng形zhī之jūn君，suǒ所zhǔ主yī一shēn身zhèng政。chí持yǎng养cháng常qīng清míng明，bǎi百tǐ体jiē皆shùn顺lìng令。fàn泛guān观shì事wù物jiān间，shì是lǐ理zhēn真zhuó卓zhuó卓。wú无yī一fēi非wú吾shì事，yào要zài在bó博suǒ所xué学。wù物lǐ理běn本bù不qí齐，zá杂rán然gè各yì异fēn分。cēn参wǔ伍níng宁wú无yí疑，yào要zài在shěn审suǒ所wèn问。lùn论xué学qǔ取zhū诸yǒu友，jǔ举yú隅fā发zhī之shī师。yù欲zì自dé得qí其chuán传，yào要zài在jǐn谨jué厥sī思。lì利yǔ与shàn善zhī之jiān间，wēi微sì似wèi未yì易duàn断。yù欲wú无háo毫lí釐chà差，yào要zài在míng明jué厥biàn辨。xué学wèn问sī思biàn辨zhě者，yú于zhōng中yíng瑩qiě且jīng精。yù欲shí实jù据ér而yǒu有，yào要zài在dǔ笃yú于xíng行。shī师zhě者rén人zhī之fàn范，biàn辨huò惑zhèng正wú吾yí疑。gǒu苟bù不jiù就yǒu有dào道，chāng伥chāng伥qí其hé何zhī之。yǒu友zhě者rén人zhī之fǔ辅，yǐ以shàn善xiāng相qiē切mó磨。bù不qǔ取zhí直liàng谅wén闻，qí其rú如sǔn损dé德hé何。shàn善zhě者xìng性suǒ所yǒu有，bù不kě可wú无zhū诸gōng躬。měi每jiàn见bì必yǒng勇qiān迁，wú吾dé德nǎi乃kě可chóng崇。guò过zhě者dòng动zhī之chà差，wú毋róng容shí实zhū诸jǐ己。cái才jué觉bì必sù速gǎi改，nǎi乃bù不wéi为wú吾léi累。lǐ礼yǐ以wéi维qí其xīn心，zài在xīn心wú无bù不jìng敬。fēi非cǐ此wù勿yán言dòng动，fēi非cǐ此wù勿shì视tīng听。yì义yǐ以wéi维qí其xīn心，zài在xīn心cháng常yǒu有zhì制。wéi惟wéi为lǐ理suǒ所yí宜，bù不xún徇qíng情suǒ所lì利。lián廉yǐ以wéi维qí其xīn心，zài在xīn心cháng常yǒu有biàn辨。yī一jiè介bù不wàng妄qǔ取，zhēn真rú如shì视tǔ土fèn粪。chǐ耻yǐ以wéi维qí其xīn心，zài在xīn心měi每zhī知kuì愧。bù不shàn善lín临wú吾qián前，zhēn真rú如fù负máng芒cì刺。