亲莫如父子，远莫如蛮夷。蛮夷和亦至，父子失须离。仁莫如父子，义莫如君臣。二者尚有失，自馀恶足论。君臣守以义，父子守以仁。义失为敌国，仁失为路人。
qīn亲mò莫rú如fù父zǐ子，yuǎn远mò莫rú如mán蛮yí夷。mán蛮yí夷hé和yì亦zhì至，fù父zǐ子shī失xū须lí离。rén仁mò莫rú如fù父zǐ子，yì义mò莫rú如jūn君chén臣。èr二zhě者shàng尚yǒu有shī失，zì自yú馀è恶zú足lùn论。jūn君chén臣shǒu守yǐ以yì义，fù父zǐ子shǒu守yǐ以rén仁。yì义shī失wéi为dí敌guó国，rén仁shī失wéi为lù路rén人。