为子当尽孝，事君当尽忠。凡人不知此，斯与犬豕同。臣子固贞亮，君父或颛蒙。乃知守忠孝，亦系于遭逢。比干忠以戮，申生孝而终。忠戮得称仁，孝终宜曰恭。古今每如此，片言安可穷。炳然垂竹帛，于以开盲聋。所遭虽若彼，力行诚在躬。于焉二本立，足为百行宗。忠孝苟纯至，闻望当昭融。此理亘万世，来者能无从。
wéi为zǐ子dāng当jìn尽xiào孝，shì事jūn君dāng当jìn尽zhōng忠。fán凡rén人bù不zhī知cǐ此，sī斯yǔ与quǎn犬shǐ豕tóng同。chén臣zǐ子gù固zhēn贞liàng亮，jūn君fù父huò或zhuān颛méng蒙。nǎi乃zhī知shǒu守zhōng忠xiào孝，yì亦xì系yú于zāo遭féng逢。bǐ比gān干zhōng忠yǐ以lù戮，shēn申shēng生xiào孝ér而zhōng终。zhōng忠lù戮dé得chēng称rén仁，xiào孝zhōng终yí宜yuē曰gōng恭。gǔ古jīn今měi每rú如cǐ此，piàn片yán言ān安kě可qióng穷。bǐng炳rán然chuí垂zhú竹bó帛，yú于yǐ以kāi开máng盲lóng聋。suǒ所zāo遭suī虽ruò若bǐ彼，lì力xíng行chéng诚zài在gōng躬。yú于yān焉èr二běn本lì立，zú足wéi为bǎi百xíng行zōng宗。zhōng忠xiào孝gǒu苟chún纯zhì至，wén闻wàng望dāng当zhāo昭róng融。cǐ此lǐ理gèn亘wàn万shì世，lái来zhě者néng能wú无cóng从。