吾道本公平，何尝分彼此。总只在人心，浑然皆天理。推原赋予初，所钟均粹美。贤愚同一辙，所行无意轨。由其气禀异，于焉有臧否。清者洞然明，泓澄如止水。浊者性天蒙，荡然惟纵弛。末虽有善恶，反之即其始。变化在乎人，虽愚必明矣。日用无馀功，自修惟克己。近代朱文公，此道赖纲纪。居尝语学者，虚名以为耻。必先由博学，然后能约礼。颜渊躬四勿，鲁参悟一唯。吁嗟今世人，非不究经旨。议论徒纷纭，反躬乖践履。好恶徇私情，是非随愠喜。体既杂真妄，用斯殊表里。要在无间断，善端勤积累。须臾不可忘，颠沛必如是。坚持敬一字，方知道在迩。我辈无他求，直须安汝止。
wú吾dào道běn本gōng公píng平，hé何cháng尝fēn分bǐ彼cǐ此。zǒng总zhī只zài在rén人xīn心，hún浑rán然jiē皆tiān天lǐ理。tuī推yuán原fù赋yǔ予chū初，suǒ所zhōng钟jūn均cuì粹měi美。xián贤yú愚tóng同yī一zhé辙，suǒ所xíng行wú无yì意guǐ轨。yóu由qí其qì气bǐng禀yì异，yú于yān焉yǒu有zāng臧pǐ否。qīng清zhě者dòng洞rán然míng明，hóng泓chéng澄rú如zhǐ止shuǐ水。zhuó浊zhě者xìng性tiān天mēng蒙，dàng荡rán然wéi惟zòng纵chí弛。mò末suī虽yǒu有shàn善è恶，fǎn反zhī之jí即qí其shǐ始。biàn变huà化zài在hu乎rén人，suī虽yú愚bì必míng明yǐ矣。rì日yòng用wú无yú馀gōng功，zì自xiū修wéi惟kè克jǐ己。jìn近dài代zhū朱wén文gōng公，cǐ此dào道lài赖gāng纲jì纪。jū居cháng尝yǔ语xué学zhě者，xū虚míng名yǐ以wéi为chǐ耻。bì必xiān先yóu由bó博xué学，rán然hòu后néng能yuē约lǐ礼。yán颜yuān渊gōng躬sì四wù勿，lǔ鲁cān参wù悟yī一wéi唯。yù吁jiē嗟jīn今shì世rén人，fēi非bù不jiū究jīng经zhǐ旨。yì议lùn论tú徒fēn纷yún纭，fǎn反gōng躬guāi乖jiàn践lǚ履。hào好wù恶xùn徇sī私qíng情，shì是fēi非suí随yùn愠xǐ喜。tǐ体jì既zá杂zhēn真wàng妄，yòng用sī斯shū殊biǎo表lǐ里。yào要zài在wú无jiàn间duàn断，shàn善duān端qín勤jī积lěi累。xū须yú臾bù不kě可wàng忘，diān颠pèi沛bì必rú如shì是。jiān坚chí持jìng敬yī一zì字，fāng方zhī知dào道zài在ěr迩。wǒ我bèi辈wú无tā他qiú求，zhí直xū须ān安rǔ汝zhǐ止。