塞上曲二首
正文
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
译文及注释
译文
边塞军营之门频频接纳战败匈奴的归降书，将军仗剑纵横驰骋边塞万里。
汉高祖空自夸赞娄敬的和亲之策，却把汉朝的公主嫁给了匈奴单于。我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，西域胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
注释
塞上曲：唐代的一种新乐府辞，源出汉乐府《出塞》《入塞》曲，内容多写边塞征戍之事。
军门：此指军营之门。古时行军，树两面旗为门。
频纳：频频接纳。
横行：纵横驰骋，所向无阻。
汉祖：指汉高祖刘邦。
谩夸：空夸，枉夸。谩，同“漫”，徒然。
娄敬策：高祖五年（公元前202年），齐人娄敬以戍卒求见刘邦，建议入都关中有功，赐姓刘，后封关内侯。刘邦在白登（山名，在今山西省大同市东）被匈奴打败后，他提出和亲政策，建议将鲁元公主嫁与匈奴单于，为刘邦采纳，并派他前往结约。他又曾建议刘邦迁徙山东诸侯后代及豪强大族十万余口充实关中，以削弱关东旧贵族豪强势力。因其数建奇谋，被封为建信侯。
“却将”句：讥讽和亲之策并未解决问题。单（chán）于，汉时匈奴称其君长为单于。
汉家：借指唐朝。
旌帜：旗帜，借指军队。旌，古代的一种旗子，旗杆顶上用五色羽毛做装饰。
阴山：西起河套，东抵小兴安岭，横跨今内蒙古，在汉代是北方的天然屏障。
不遣：不使，不让。
胡儿：中国古代对北方边地及西域各民族的通称，汉以后也泛指外国人。这里指吐蕃、回纥士兵。匹马还：春秋时，晋全歼秦军于崤山，“匹马只轮无反者”（《春秋公羊传》）。这里借用此典。
得：能。
“何须”句：《后汉书·班超传》载，班超投笔从戎，在西域三十一年，立下了大功。年老思归，上疏曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里反其意而用之，表示决不贪生而还。生入，活着归来。玉门关，古关名，汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名，故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。这里泛指边塞。收起
简析
《塞上曲二首》是一组七言绝句。豪一首诗写将士安边定远的豪情，并对汉高祖夸耀的和亲和策提出质疑，实际是对唐代和亲强藩政策的责难和批评；豪二首诗写将士为了全歼入侵和敌，不惜以身殉国，义无反顾的豪壮和情，何必像班超年老时犹想生入玉门关。这组诗格调高亢、气魄宏大，是借乐府和名有感而发的议论诗，洋溢着豪迈博大的爱国热情，呈现出一种雄浑的意境。
赏析
这组诗是借乐府之名有感而发的议论诗，洋溢着豪迈博大的爱国热情，格调高亢，气魄宏大，呈现出一种雄浑的意境。几处用典似信手拈来，自然朴素，与真挚的爱国情感相得益彰。 组诗中的第一首诗塑造了一位英勇无敌的将军形象，同时借古讽今，抨击了朝廷的投降政策。诗一开头便推出一组激动人心的近景镜头：军营之门旗帜高扬，枪戟林立。在威严的鼓角声中，战败的匈奴不断前来投降。他们诚惶诚恐，毕恭毕敬；而汉军将领身着戎装，英姿飒爽地站立在受降台上，代表朝廷接受敌军的降书。这是诗人精心选择的一个典型场面，是在边战长河中拦腰截取的一个断面。这个“频纳受降书”的胜利结局，足以启示读者想象整个艰苦的鏖战过展开阅读全文
标签
古诗词,边塞,讽刺,组诗
来源
唐