陪窦侍御灵云南亭宴诗得雷字
正文
人幽宜眺听，目极喜亭台。风景知愁在，关山忆梦回。秪言殊语默，何意忝游陪。连唱波澜动，冥搜物象开。新秋归远树，残雨拥轻雷。檐外长天尽，尊前独鸟来。常吟塞下曲，多谢幕中才。河汉徒相望，嘉期安在哉。
译文及注释
译文
凉州地区，邻近吐蕃，因此守将们增高城墙和亭台，为的是警示蕃族部落。幕府的董将军十分勇敢，直捣蕃人阵营，从阳关往西而进军，十分安全、顺利。适逢军营里没啥事，大家举宴欢会，也是比较适宜的。题诗所用的纸放在一边，清爽的秋天，人多意兴，何况水里有舟有浆，上有亭有台，现在大家泛舟以排遣烦恼，一会儿又登山以寄托放达的胸臆，琴声响起，林木间更感凉爽，大家喝着葡萄酒，互相间十分欢娱，身边还有兰草可以采摘。胡地的天空放眼望去，云层之下万物苍茫，雨萧萧而下淹没了牧马的啸声；轻风吹拂，边境的歌声从儿处响起。欢会中，见胡地悲凉之景，又不由悲从中起。李员外说：“今天初七是什么日子?是牛郎织女七夕相
注释
灵云：池名，在武威郡治所姑藏县，今甘肃武威县。
凉州：即武威郡。胡，指吐蕃。蕃落，蕃族部落。
董帅：可能是指董延光。
阳关，在今甘肃敦煌丙南。枕席，好像从枕席上走过，意指安全、轻易。
白简：借指题诗所用的纸张。
临泛：泛舟池上。
写烦：倾泻愁烦之情。
丝桐：指琴。
兰芷：两种香草。
员外：官名。
牛女之夕：神话传说夏历七月初七的晚上，牛郎织女在天河相会。
祇：仅仅，只。
恭：辱，引申为愧，为谦词。
冥搜：寻访于幽远之处。
尊：通“樽’，酒杯。
谢：惭愧。
嘉期：指七月初七。收起
赏析
此诗小序非常优美：景物描写十分动人，山水舟台，临泛登陟，丝竹林木，苍然胡天，雨潇风袅，都使人心灵澄澈；登临感怀的心理活动与景物切合无间，登高所见空阔之景，尤其是突然而来的风雨让诗人悲从中来自身的抱负尚末实现，却军门多暇，终日宴饮语言上骈散相间，音节疾缓错杂，写景多四字句和对偶句，叙事和抒情多用散句。贺昌群先生称赞此序说：“可与南宋姜白石的《扬州慢》小序并读，是一篇清秀的诗的小品文。”（《贺昌群文集》第三卷《论唐代的边塞诗》）此序宛如一篇清新可人的南朝山水小品，可与吴均的《与朱元思书》相媲美。诗的内容主要写登灵云池南亭的所见所感诗人“冥搜物象”，用生动自然的笔墨描写了雨后初晴、风烟具净展开阅读全文
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五言排律
来源
唐