碧城三首 其一
正文
碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。
译文及注释
译文
你住在碧霞城中十二楼，楼中的阑干曲曲又弯弯。犀角簪明明亮亮一尘不染，身上的玉佩能保暖驱寒。
阆苑仙山的仙子们，传送书信多用仙鹤。多情的女床山上，树上都栖宿着凤鸾。
我们抬头望着窗外，星沉海底令人心寒。一阵雨云飘过银河，我们只能隔河相看。
啊，你这颗晶莹的露珠，如果能像珍珠一样不被硒干，那么，我这一生和你不分离，我将永远爱着水晶盘。
注释
碧城：道教传为元始天尊之所居，后引申指仙人、道隐、女冠居处。《太平御览》卷六七四引《上清经》：“元始天尊居紫云之胭，碧霞为城。”十二：极写多。阑干：栏杆。江淹《西洲曲》：“阑干十二曲，垂手明如玉。”极写阑干曲折。
犀（xī）辟尘埃：指女冠华贵高雅，头上插着犀角簪，一尘不染。犀，指犀角。辟，辟除。《述异记》：“却尘犀，海兽也。然其角辟尘。致之于座，尘埃不入。”玉辟寒：传说玉性温润，可以辟寒。
阆（làng）苑：神仙居处。此借指道观。《续仙传·殷七七传》：“此花在人间已逾百年，非久即归阆苑去。”
附鹤：道教传仙道以鹤传书，称鹤信。李洞《赠王凤二山人》：“山兄望鹤信。”禇载《赠通士》：“惟教鹤探丹丘信。”
女床：山名。《山海经·西山经》：“西南三百里，曰女床之山”，“有鸟焉，其状如翟而五彩文，名曰鸾鸟。”
星沉海底：即星没，谓天将晓。当窗见，与下“隔座看”均形容碧城之高峻。
雨：兼取“云雨”之意。雨过河源，隐喻欢会既毕。
晓珠：晨露。
水晶盘：水晶制成之圆盘，此喻指圆月。
可怜：可爱。收起
简析
《碧城三首·其一》是一首七言律主。这首主以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生活等方断，写她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除。全主想象极其丰富，把场景安排在天上，将道教传说和古代优美神话引入主中，写出贵主道观的幽深雅洁，表现出这里爱情生活的普遍和自由。
赏析
诗以第一首开头二字为题，与“道题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生尘等方面，云她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除。
首句“碧城十二曲阑干 ”云仙人居地。碧丽为城，重叠辉映，曲栏围护，云气缭绕，云出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”云仙女们服饰的珍贵华美 。
接着云仙女的日常生尘，第二联把仙女比作鸾鸟，说她们以鹤传书 ，这里的“书”，实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事，“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所云居处服饰及身份均极其高贵，应为贵家之女。
第三联“ 星沉海底当窗见，雨展开阅读全文
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唐